东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 7 · 大正藏 0925c

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
返回文本目录:《大明高僧傳》
大明高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

大明高僧傳

当前为 0925c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0925c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 7 · 大正藏 0925c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

大明高僧傳卷第七

皇明天台山慈雲禪寺

之三習禪篇第三之三1潭州上封寺沙門釋諱才傳潭州上封寺沙門釋諱才傳一釋諱才號佛心。福州姚氏子也。

幼為驅烏弱冠得度。精求律部持犯霜威。

慕最上乘不憚遐扣。勞逸弗介一念力參。

首謁海印隆公於大中。偶見老宿達道看經。

至一毛頭師子百億毛頭一時現處。才問曰。

一毛頭師子作麼生。得百億毛頭一時現。

達曰。汝乍入叢林未可理會許事。

才疑之。適海印夜參。

至結座擲拄杖曰。了即毛端吞巨海。

始知大地一微塵。才豁然有省。

次謁黃龍死心不契乃參靈源。凡入室出必揮淚曰。

此事我見甚是分明。秖臨機吐之不出奈何。

源曰。須是大徹方得自在。

一日竊觀隣僧讀曹洞廣錄。至藥山採薪歸。

有僧問甚處來。山曰計柴來。

僧指腰下刀曰。鳴剝剝是甚麼。

山拔刀作斫勢。才忽大悟。

摑隣僧即揭簾趨出說偈曰。徹徹大海乾枯。

虛空迸裂。四方八面絕遮欄。

萬象森羅齊漏泄。初住上封屢遷名剎。

詞河辯海潮涌波騰。學者無能湊泊其涯涘也。

2華亭青龍菴沙門釋妙普傳華亭青龍菴沙門釋妙普傳二釋妙普號性空。漢川人。

未知姓氏。久依黃龍死心密受心印。

品格高古氣宇宏邁。因慕

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0925c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。