东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 5 · 大正藏 0916a

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
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0916a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 0916a
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我的选文

能活。不疑言句是為大病。

豈不見道。懸崖撒手。

自肯承當。絕後再甦欺君不得。

須要信有這些道理。於是令居擇木堂。

為不釐務侍者。日同仕夫不時入室。

一日悟與客飯次。師不覺舉筯飯皆不入口。

悟笑曰。這漢參黃楊木禪到縮了也。

師曰。如狗舐熱油鐺。

後聞悟室中問僧有句無句如藤倚樹話。師遂問曰。

聞和尚當時在五祖。曾問此話不知五祖道甚麼。

悟笑而不答。師曰。

和尚當時既對眾問。今說何妨。

悟不得已曰。我問五祖。

有句無句如藤倚樹。意旨如何。

祖曰描也。描不成畫也畫不就。

又問。樹倒藤枯時如何。

祖曰相隨來也。師當下釋然大悟曰。

我會也。悟歷舉數段因緣詰之。

皆酧對無滯。悟喜謂之曰。

始知吾不汝欺也。乃著臨濟正宗記付之俾掌記室。

未幾圓悟返蜀。師因韜晦結菴以居。

後度夏虎丘。閱華嚴至第七地菩薩得無生法忍處。

忽洞明湛堂所示殃崛摩羅持鉢救產婦因緣。宋紹興七年詔住雙徑。

一日圓悟訃音至。師自撰文致祭。

即晚小參舉。僧問長沙。

南泉遷化向甚處去。沙曰。

東村作驢西村作馬。僧曰。

意旨如何。沙曰。

要騎便騎。要下便下。

若是徑山即不然。若有僧問圓悟先師遷化向甚處去。

向他道墮大阿鼻地獄。意旨如何。

曰飢餐洋銅渴飲鐵汁。還有人救得也無。

曰無人救得。曰如何救不得。

曰是此老尋常茶飯。十一年五月秦檜以師為張九成黨毀其衣牒竄衡州。

三十六年十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0916a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。