东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 5 · 大正藏 0918b

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0918b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 5 · 大正藏 0918b
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我的选文

顏色不異。全身塔焉。

9常德府文殊寺沙門釋心道傳常德府文殊寺沙門釋心道傳九釋心道眉州徐氏子也。年三十得度。

詣成都習唯識。自以為至。

同舍僧詰之曰。三界惟心萬法唯識。

今目前萬象縱然。心識安在。

道茫然。遂出關周流江淮。

既抵舒州太平聞佛鑑夜參舉趙州柏樹子話。至覺鐵嘴云先師無此語莫謗先師好。

因大疑提撕既久。一夕豁然。

即趨丈室擬敘所悟。鑑見便閉却門。

道曰。和尚莫瞞某甲。

鑑曰。十方無壁落。

何不入門來。道即拳破窓紙。

佛鑑即開門。搊住云。

道道。道即以兩手捧鑑頭作口󱉘而出呈偈曰。

趙州有個柏樹話。禪客相傳遍天下。

多是摘葉與尋枝。不能直下根源會。

覺公說道無此語。正是惡言當面罵。

禪人若具通方眼。好向此中辨真假。

鑑然之。襄守請開法天寧擢大別文殊。

宋宣和改元詔改僧為德士。因上堂曰。

祖意西來事今朝特地新。昔為比丘相今作老君形。

鶴氅披銀褐頭包蕉葉巾。林泉無事客兩度受君恩。

所以道欲識佛性義。當觀時節因緣。

且道即今是甚麼時節。毘盧遮那頂戴寶冠。

為顯真中有俗。文殊老叟身披鶴氅。

且要俯順時宜。一人既爾眾人亦然。

大家成立叢林。喜得群仙聚會。

共酌迷仙酧同唱步虛詞。或看靈寶度人經。

或說長生不死藥。琴彈月下指端發太古之音。

棊布軒前妙著出神機之外。進一步便到大羅天上。

退一步却入九幽城中。秖如不進不退一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0918b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。