續高僧傳卷 28 · 大正藏 0690c

又同寺僧法達者。以誠素見稱。供嚫之直又yòu同tóng寺sì僧sēng法fǎ達dá者zhě。以yǐ誠chéng素sù見jiàn稱chēng。

供gòng嚫chèn之zhī直zhí用寫華嚴八部般若。燒香自讀一百餘遍。用yòng寫xiě華huá嚴yán八bā部bù般bō若rě。燒shāo香xiāng自zì讀dú一yī百bǎi餘yú遍biàn。

而生常清潔不畜門人。單己自怡食無餘而ér生shēng常cháng清qīng潔jié不bù畜chù門mén人rén。單dān己jǐ自zì怡yí食shí無wú餘yú粒。斯亦輕清之高士也。年登七十。便齎所粒lì。

斯sī亦yì輕qīng清qīng之zhī高gāo士shì也yě。年nián登dēng七qī十shí。

便biàn齎jī所suǒ讀經贈同行者。但捧勝天一部以為終讀dú經jīng贈zèng同tóng行háng者zhě。但dàn捧pěng勝shèng天tiān一yī部bù以yǐ為wéi終zhōng老。即擲公名趣雲陽巖中。擁緣送死。經老lǎo。

即jí擲zhì公gōng名míng趣qù雲yún陽yáng巖yán中zhōng。擁yōng緣yuán送sòng死sǐ。

經jīng于四載遂卒彼山。並是即目近事。且夫讀誦于yú四sì載zài遂suì卒zú彼bǐ山shān。並bìng是shì即jí目mù近jìn事shì。

且qiě夫fū讀dú誦sòng徵感。其類繁焉。別有紀傳。故不曲盡。略引徵zhǐ感gǎn。其qí類lèi繁fán焉yān。

別bié有yǒu紀jì傳chuán。故gù不bù曲qǔ盡jìn。

略lüè引yǐn數條。示光緒耳。數shù條tiáo。示shì光guāng緒xù耳ěr。

論曰。尋夫讀誦之為業也。功務本文。經歎論lùn曰yuē。尋xún夫fū讀dú誦sòng之zhī為wéi業yè也yě。

功gōng務wù本běn文wén。經jīng歎tàn說行。要先受誦。何以然耶。但由庸識未剖說shuō行xíng。

要yào先xiān受shòu誦sòng。何hé以yǐ然rán耶yē。

但dàn由yóu庸yōng識shí未wèi剖pōu必假聞持。崑竹不斷鳳音寧顯。義當纔登必bì假jiǎ聞wén持chí。崑kūn竹zhú不bù斷duàn鳳fèng音yīn寧níng顯xiǎn。

義yì當dāng纔cái登dēng解髮即須通覽。採酌經緯窮搜名理。疑偽解jiě髮fà即jí須xū通tōng覽lǎn。採cǎi酌zhuó經jīng緯wěi窮qióng搜sōu名míng理lǐ。

疑yí偽wěi雜錄單複出生。普閱目前銓品人世。然後雜zá錄lù單dān複fù出chū生shēng。普pǔ閱yuè目mù前qián銓quán品pǐn人rén世shì。

然rán後hòu要約法句誦鎮心神。廣說緣本用疎迷結。要yào約yuē法fǎ句jù誦sòng鎮zhèn心xīn神shén。廣guǎng說shuō緣yuán本běn用yòng疎shū迷mí結jié。

遂能條貫本支。釋疑滯以通化。統略玄旨。遂suì能néng條tiáo貫guàn本běn支zhī。釋shì疑yí滯zhì以yǐ通tōng化huà。

統tǒng略lüè玄xuán旨zhǐ。附事用以徵治。是故經云。受持讀誦書寫解附fù事shì用yòng以yǐ徵zhǐ治zhì。

是shì故gù經jīng云yún。受shòu持chí讀dú誦sòng書shū寫xiě解jiě說如法修行。斯誠誡也。世多惰學。愚計相說shuō如rú法fǎ修xiū行xíng。

斯sī誠chéng誡jiè也yě。世shì多duō惰duò學xué。

愚yú計jì相xiāng封。以尋理為諸見。用博文為障道。故調封fēng。以yǐ尋xún理lǐ為wéi諸zhū見jiàn。

用yòng博bó文wén為wéi障zhàng道dào。故gù調diào達善星之廣富。未免泥犁。槃特薄拘之寡達dá善shàn星xīng之zhī廣guǎng富fù。

未wèi免miǎn泥ní犁lí。槃pán特tè薄báo拘jū之zhī寡guǎ約。尚參中聖。凡斯等議未成通論。原夫。道約yuē。

尚shàng參cān中zhōng聖shèng。凡fán斯sī等děng議yì未wèi成chéng通tōng論lùn。

原yuán夫fū。道dào障之起。起乎心行。道在無滯。滯則障道。焉障zhàng之zhī起qǐ。

起qǐ乎hū心xīn行xíng。道dào在zài無wú滯zhì。

滯zhì則zé障zhàng道dào。焉yān有多聞能為道障。夫聞本筌解。封附不行。有yǒu多duō聞wén能néng為wéi道dào障zhàng。

夫fū聞wén本běn筌quán解jiě。封fēng附fù不bù行xíng。

此則滯指亡月。正違出要。是以愚夫當斯此cǐ則zé滯zhì指zhǐ亡wáng月yuè。正zhèng違wéi出chū要yào。

是shì以yǐ愚yú夫fū當dāng斯sī一計莫非學既未功隨言便著於經律論一yī計jì莫mò非fēi學xué既jì未wèi功gōng隨suí言yán便biàn著zhù於wū經jīng律lǜ論lùn生未曾沾。惑妄發心誓不執卷。見學教生shēng未wèi曾céng沾zhān。惑huò妄wàng發fā心xīn誓shì不bù執zhí卷juàn。

見jiàn學xué教jiào者目為文字。故使慢水覆心。膏肓誰遣。者zhě目mù為wéi文wén字zì。故gù使shǐ慢màn水shuǐ覆fù心xīn。

膏gāo肓huāng誰shuí遣qiǎn。至於決斷篇聚判析偽真。由來未知事逾至zhì於wū決jué斷duàn篇piān聚jù判pàn析xī偽wěi真zhēn。

由yóu來lái未wèi知zhī事shì逾yú聾瞽。既恥來問反啟寧陳。遂即惟心臆斷。聾lóng瞽gǔ。既jì恥chǐ來lái問wèn反fǎn啟qǐ寧níng陳chén。

遂suì即jí惟wéi心xīn臆yì斷duàn。