續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0688c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0688c
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我的选文自西自東百有餘里。名林勝地皆建禪坊。
所以逃逸之儔。賴其安堵。
以貞觀九年正月。終於驪山之陽涼泉精舍。
春秋四十有九。初慧棄擲俗典蒞此玄模。
言不重涉專心道業。省言節食佩律懷仁。
迎頓客旅雅重經教。其有未曾覿者。
要必親觀。若值行要累日誦持。
以為熏習之基也。時太原沙門慧達者。
亦誦法華五千餘遍。行坐威儀其聲不輟。
偏存物命。直視低目。
地有蟲豸。必迴身而避。
不敢跨越。有問。
答曰。斯之與吾生死不定。
將不先成正覺。安可妄輕之耶。
以貞觀八年四月。跏坐而終。
人謂入定。停于五宿。
既似長逝。又不臭腐。
乃合床內于窟中。釋法誠。
姓樊氏。雍州萬年人。
童小出家。止藍田王效寺。
事沙門僧和。和亦鄉族所推。
奉之比聖。嘗有人欲害。
夜往其房。見門內猛火騰焰昇帳。
遂即退悔。性飲清泉。
潔清故也。人或弄之。
密以羊骨沈水。和素不知。
飲便嘔吐。其冥感潛識為若此矣。
誠奉佩訓。勗講法華經以為恒任。
又謁禪林寺相禪師。詢于定行。
而德茂時宗。學優眾仰。
晚住雲花綱理僧鎮。隋文欽德請遵戒範。
乃陳表固辭。薄言抗禮。
遂負笈長驅。歷遊名岳追蹤勝友。
咸承志道。因見超公隱居幽靜。
乃結心期栖遲藍谷。處既局狹纔止一床。
旋轉經行恐顛深。便剗迹開林披雲附景。
茅茨葺宇甕牖疎簷。情事相依欣然符合。
今所謂悟真寺也。法華三昧翹
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0688c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。