續高僧傳
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- 0688a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0688a
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我的选文興敬巴蜀京邑諸僧受誦涅槃。其列非少。
又有沙門洪遠僧恩。並誦涅槃。
皂素迴向。遠志尚敦慤情捐名利。
徵入會昌隆禮供給。恩道心清肅成節動人。
弘福禪定兩以崇德。而卑牧自處。
蒙俗罕知。時弘福寺有沙門智曄者。
本族江表。隋朝徵入。
深樂法華鎮恒抄寫。所得外利即用雇人。
前後出本二千餘部。身恒自勵日寫五張。
年事乃秋斯業無怠。今總寺任彌勤恒業。
年七十餘矣。釋寶瓊。
馬氏。益州綿竹人。
小年出家。清貞儉
素。讀誦大品兩日一遍。為常途業。歷遊邑
洛無他方術。但勸信向尊敬佛法。
晚移州治住福壽寺。率勵坊郭。
邑義為先。每結一邑必三十人。
合誦大品人別一卷。月營齋集各依次誦。
如此義邑乃盈千計。四遠聞者皆來造欵。
瓊乘機授化望風靡服。而卑弱自持先人後德。
經行擁鬧下道相避。言問酬對怡聲謙敬。
斯實量也不媚於時。本邑連比什邡諸縣。
並是道民尤不奉佛。僧有投寄無容施者。
致使老幼之徒於沙門像不識者眾。瓊雖桑梓習俗難改。
徒有開悟莫之能受。李氏諸族正作道會。
邀瓊赴之。來既後至不禮而坐。
僉謂不禮天尊非法也。瓊曰。
邪正道殊所事各異。天尚不禮何況老君。
眾議紜紜頗相凌侮。瓊曰。
吾禮非所禮。恐貽辱也。
遂禮一拜。道像並座動搖不安。
又禮一拜。連座返倒摧殘在地。
道民相視謂是風鼓競來周正。瓊曰。
斯吾所為。勿妄怨也。
初未之信。既安又禮。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0688a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。