續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0688b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 0688b
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我的选文如前崩倒。合眾驚懼舉掌禮瓊。
一時迴信從受戒法。傍縣道黨相將歎訝。
咸復奉法。時既創開釋化。
皆授菩薩戒焉。縣令高遠者。
素有誠敬。承風敷導。
更於州寺召僧弘講合境傾味自此而繁。以貞觀八年。
終於所住。釋善慧。
姓苟氏。河內溫人。
博通群籍統括文義。逮于九章律歷七曜盈虛。
皆吞若胸中指掌符會。乃深惟世務終墜泥塗。
遂解褐抽簪。創歸僧伍。
初在徐州之彭城寺。誦法華經聽收攝論。
時遭寇蕩兵食交侵。而慧抱飢自勵奉法無殆。
洗穢護淨彌隆恒日。但以邊邑寡學文字紕謬至於音詁眾議紛然。
雖復俗語時通。而慧意存雅正。
周訪明悟還同昔疑。乃以大業末齡。
負錫西入屢逢群盜衣裳略盡。但有弊布自遮。
猶執破瓶常充淨用。既達關口。
素闕繻文。遂即正念直前從門而度。
于時中表列刃曾無遮止。孟冬十月初達京師。
值沙門吉藏正講法華。深副本圖即依聽受。
形服鄙惡眾不納之。乃掃雪藉地單裙𭣋坐。
都講財唱。傾耳詞句擬定經文。
藏既闡揚。勇心承旨望通理義。
由情存兩得。不暇忍寒。
歡笑熙熙如賈獲寶。竟冬常爾眾方美之。
問以詞旨片無遺忘。乃以聞法同屬禪定寺。
沙門法喜便脫衣迎之引至房中。智觀無濫。
慧又師喜。兩振芳規。
武德初年。隨住藍田之津梁寺。
俗本驪戎。互相梗戾。
率獎陶化。十室而九。
然而性愛英賢。樂相延致。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0688b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。