东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 7 · 大正藏 0483a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0483a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0483a
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覩嵩英鑒勸令反俗。教以義方。

嵩曰腐儒小智未足歸賞。固當同諸糟粕。

餘何可論。兄頻遮礙。

乃以易林祕隱問之。嵩初不讀俗典。

執卷開剖挺出前聞。兄雖異之殊不信佛法之博要也。

嵩以毘曇一偈化令解之停滯兩月妄釋紛紜。乃有其言全乖理義。

嵩總非所述。聊為一開。

泠然神悟。便大崇信佛法。

博通玄奧。乃恣其遊涉。

于時元魏末齡大演經教。高昌王欲使釋門更闢。

乃獻嵩并弟。隨使入朝。

高氏作相深相器重。時智遊論師世稱英傑。

嵩乃從之聽毘曇成實。領牒文旨信重當時。

而位處沙彌更搖聲略。及進具後便登元座。

開判經誥雅會機緣。乃使鋒銳剠敵歸依接足。

既學成望遠本國請還。嵩曰。

以吾之博達。義非邊鄙之所資也。

旋環鄴洛弘道為宗。後又重徵。

嵩固執如舊。高昌乃夷其三族。

嵩聞之告其屬曰。經不云乎。

三界無常諸有非樂。況復三途八苦由來所經何足怪乎。

及高齊天保革命惟新。上統榮望見重宣帝。

嵩以慧學騰譽。頻以法義凌之。

乃徙於徐州為長年僧統。仍居彭沛大闡宏猷。

江表河南率遵聲教。即隋初志念論師之祖承也。

以天保年。卒於徐部。

續高僧傳卷第七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0483a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。