东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 7 · 大正藏 0477c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0477c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0477c
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我的选文

十五載流潤不絕。其間興樹四部。

兩宮法輪之華當時莫偶。以太建十三年歲在辛丑九月二十五日中夜遷神寺坊。

春秋七十有五。即以其月二十八日窆于江乘縣羅落里攝山之西嶺。

初攝山僧詮受業朗公。玄旨所明惟存中觀。

自非心會析理。何能契此清言。

而頓迹幽林禪味相得。及後四公往赴三業資承。

爰初誓不涉言。及久乃為敷演。

故詮公命曰。此法精妙識者能行。

無使出房輒有開示。故經云。

計我見者莫說此經。深樂法者不為多說。

良由藥病有。以不可徒行。

朗等奉旨無敢言厝。及詮化往。

四公放言。各擅威容俱稟神略。

勇居禪眾辯住長干。朗在興皇。

布仍攝領。福門宏敞慧聲遐討。

皆莫高於朗焉。然辯公勝業清明。

定慧兩舉。故其講唱兼存禪眾。

抑亦詮公之篤厲也。然其義體時與朗違。

故使興皇座中排斥中假之誚。布勇兩公見于別紀。

昔梁天監十年六月七日。神僧寶誌記興皇寺云。

此寺當有青衣開士廣弘大乘。及朗遊學之時初服青納。

及登元席乃與符同。又南陌居士杜法粲年踰八十。

頗識歸心。昔夢寺內有幡花天伎側塞殿堂。

緇素法眾充仞筵席洎朗來儀創會公私齋講。又盛符焉。

又十二年五月七日。帳下淨人解齋失曉。

朗夜扣閤催之。而洪鍾自響。

良久不絕。故其禎祥早著。

其例此也。東朝於長春殿義。

集副君親搖玉柄。述朗所竪諸師假名義。

以此榮稱。豈惟釋氏宗匠。

抑亦天人儀

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0477c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。