續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0479b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0479b
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我的选文含苗雜。惟調水乳罕和鹽梅。
多沒象泥終枯鳥樹。乃鎮之以清淨。
馭之以無為。篇禁不煩遮罰每省。
故僧尼仰之自肅。道俗稱之益敬。
七眾日用而不知。四遠欽風而不足。
故得法位久司疵謗無玷。屢陳表退去而復昇。
始終惟令於是乎在。自梁僧之於此任熏灼威儀。
翼衛亞於王公。服玩陳於鄭楚。
故使流水照於衢路。吏卒喧於堂廡。
瓊臨已來頓祛前政。自營靈壽惟從息慈。
壞色蔽身尼壇容膝。蕭然率爾有位若無。
朝野嘉其真素。同侶美其如法。
海東諸國圖像還蕃。頂禮遙敬。
古人有言。匪馳令譽孰動殊方。
其見賢如此。以至德二年甲辰之歲二月二十三日。
纔覺不豫。建初寺寶瓊法師當時之偶對也。
少而共學聲德齊揚。爾夕神人忽來報曰。
彭城僧正今先無常自夢上天有疏請講。暨三月二十日。
正念告終。遺誡掩坎不煩銘誌。
春秋八十一。有詔慰焉。
喪事所須隨由資給。仍以天子鹵簿仗。
借為榮飾。終古所希幸也。
以四月五日窆于鍾山之陽名僧舊墓。爾時填逵咽陌哀慟相奔。
皂素驚嗟郊坰失色。初瓊入京將臨法席。
既無人識不許房居。乃求僧正慧超寄南㵎住。
超聞未許。見而駭曰。
此少俊當紹吾今位。法門所託何慮無房。
即命寺綱忻然處置。及孝宣請講太子常迎。
屢見神人形甚長偉密來翼從。末為大將軍章照達講。
通感亦然。又非測也。
然其厚德容眾。鳴謙儉約。
出處無忤。言行無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0479b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。