东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 7 · 大正藏 0480c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0480c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0480c
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我的选文

矣。釋慧布。

姓郝氏。廣陵人也。

少懷遠操。性度虛梗。

年十五處于江陽。家門軍將。

時有戎役。因願領五千人為將清平寇塞。

豈不果耶。眾偉其言。

十六遭兄亡。悟世非常。

思解俗網。親眷知有武略咸不許之。

二十有一方從本願。既蒙剃落便入楊都。

從建初寺瓊法師學成實論。通假實之旨。

物議所歸。而布恨斯至理未盡懷抱。

承攝山止觀寺僧詮法師大乘海嶽聲譽遠聞。乃往從之聽聞三論。

學徒數百翹楚一期。至於洞達清玄妙知論旨者。

皆無與尚。時號之為得意布。

或云思玄布也。故詮之解難。

聽者似解而領悟猶迷。及依言領通.而構難踈略。

致使談論之際每有客問必待布而為答。時人為之語曰。

詮公四友。所謂四句朗。

領語辯。文章勇。

得意布。布稱得意最為高也。

後於大品善達章中悟解大乘。煩惱調順。

攝心奉律威儀無玷。常樂坐禪遠離囂擾。

誓不講說護持為務。末遊北鄴更涉未聞。

於可禪師所暫通名見。便以言忤其意。

可曰。法師所述可謂破我除見莫過此也。

乃縱心諸席備見宗領。周覽文義並具胸襟。

又寫章疏六馱。負還江表。

並遺朗公令其講說。因有遺漏重往齊國。

廣寫所闕齎還付朗。自無所畜。

衣鉢而已。專修念慧獨止松林。

蕭然世表學者欣慕。嘗造思禪師與論大義。

連徹日夜不覺食息。理致彌密言勢不止。

思以鐵如意打案

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0480c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。