东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 7 · 大正藏 0481b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0481b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0481b
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我的选文

移屍就林。山地又動。

太史奏云。得道人星滅矣。

時以當之。初將逝告眾前云。

昨夜二菩薩見迎。一是生身。

一是法身。吾已許之。

尋有諸天又來迎接。以不願生故不許耳。

流光照於侃禪師戶。侃怪光盛出戶見。

二人向布房中不知是聖也。旦往述之。

恰然符合。言已端坐而化。

有見鬼者。望見幡花滿寺光明騰焰。

不測其故。入山視之。

乃布公去世。釋亡名。

俗姓宗氏。南郡人。

本名闕殆。世襲衣冠稱為望族。

弱齡遁世永絕妻孥。吟嘯丘壑任懷遊處。

凡所憑准必映美阮嗣宗之為人也。長富才華鄉人馳舉。

事梁元帝深見禮待。有製新文帝多稱述。

而恭慎慈敬謙靜為心。每從容御筵賜問優異。

及梁曆不緒。潛志玄門遠寄汶蜀脫落塵累。

初投兌禪師。兌亦定慧澄明聲流關鄴。

名乃三業依憑四儀恭仰。彫純假於禪誦興慮著於篇什。

預有學徒問道無倦。會周氏跨有井絡。

少保蜀國公宇文俊鎮之。性愛賢才重其德素。

禮供殊倫聲聞臺省。後齊王續部伏敬日增。

任滿還雍遂勒歸謁。帝勞遺既深。

處為夏州三藏。朝省以名文翰可觀元非玄侶而冥德沒世。

將徵拔之。測其器宇有經國之量。

朝省總議。或以威恩加之。

或以情異轉之。然名雅亮卓然曾無易節。

天和二年五月。大冢宰宇文護遺書曰。

言念欽屬未敘企積。道體休豫無虧慮耶。

蓋能仁處世志存匡救。非先輪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0481b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。