續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0477a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 7 · 大正藏 0477a
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我的选文粘衣。㵎旁紫芝曄。
巖上白雲霏。松子排煙去。
常生寂不歸。窮谷無還往。
攀桂獨依依。會齊使通和舟車相接。
崔子武等。擅出境之才。
議其瞻對。眾莫能舉。
世祖文皇。以偃內外優敏可與杭言。
勅令統接賓禮。樞機溫雅容止方稜。
敷述皇猷光宣帝德。才詞宏逸辯論旁馳。
潤以真文引之慈寄子武等頂受誥命銜佩北蕃。帝嗟賞厚惠更倍恒度。
皆推以還公。一無所納。
是歲舊疾連發。聽者復疎。
止於小室許有諮問。懷不能已情有斐然。
乃著成論疏數十卷。剖發精理構思深劇。
疾轉沈篤功不剋就。以天嘉五年九月二十一日至于大漸。
神氣不昧。命弟子曰。
眾生為貪心之所暗也。貪我則惜落一毛。
貪他則永無厭足。至於身死之後。
使高其墳重其墎。必謂九泉之下還結四隣一何可笑。
而皇甫謐楊王孫。微得我意。
雖知會歸丘壤。而未知初度之心。
今冥目之後。以此脯腊鄙形。
布施上飛下走一切眾生。若前身相負仍以相償。
如無相對則生我檀善。此之微心亦趣菩提。
物莫不共矣。言畢合掌。
終於宣武寺焉。春秋六十有一。
知與不知咸懷惻愴。即以其月二十二日。
尸陀於鍾山開善寺之東崗焉。然偃始離俗迄于遷化。
唯學是務。儉節掃衣弗事華廣。
每緣情觸興輒敘其致。而文彩灑落罕有嗣者。
綴述篇章隨手散失。後人掇聚集之成二十餘卷。
值亂零失猶存八軸。陳太建年。
學士何儁上之。封于祕閣。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0477a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。