东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 6 · 大正藏 0255b

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0255b
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29 行
全文规模
全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0255b
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我的选文

一人紀綱,萬事自得其緒,況撫運以來,天地休平,中外寧晏,皆是陛下不荒、不婬、不麗、不侈,兢兢業業,雖休勿休,居安思危,為善承天之所致也,餘何預哉!請辨二三以明其事。

陛下經緯八宏之略,驅駕英豪之才,剋定禍亂之功,崇闡雍熙之業,聰明文思之德,體元合極之姿,皆天之所授,無假於人,其義一也。敦本棄末,尚仁尚禮,移澆風於季俗,反淳政於上皇,賦遵薄制,刑用輕典,九州四海稟識懷生,俱沐恩波,咸遂安樂,此又聖心至化,無假於人,其義二也。

至道旁通,深仁遠洽,東逾日域,西邁崑丘,南盡炎洲,北窮玄塞,彫蹄鼻飲之俗,卉服左衽之人,莫不候雨瞻風,稽顙屈膝,獻珍貢寶,充委夷邸,此又天威所感,無假於人,其義三也。獫狁為患,其來自久,五帝所不臣,三王不能制,遂使河、洛為被髮之野,酆、鄗為鳴鏑之場,中國陵遲,凶奴得志,殷周已來不能攘弭。

至漢武窮兵,衛、霍盡力,雖收枝葉,根本猶存。自後以來,不聞良策。

及陛下御圖,一征斯殄,傾巢倒穴,無復孑遺,澣海、燕然之域並入堤封,單于弓騎之人俱充臣妾。若言由臣,則虞、夏已來賢輔多矣,何因不獲?

故知有道斯得,無假於人,其義四也。高麗小蕃,失禮上國,隋帝總天下之師,三自征罰,攻城無傷半堞,野掠不獲一人,虛喪六軍,狼狽而反。

陛下暫行,將數萬騎,摧駐

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0255b
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。