佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0420c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 46 · 大正藏 0420c
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我的选文帝君聞改除魔髠之語。何謂也。
靈素遂縱言曰。佛教害道久矣。
今雖不可滅。宜與改正。
以佛剎為宮觀。釋迦為天尊。
菩薩為大士。僧為德士。
皆留𩬊頂冠執笏。詔可。
趙氏賓退錄云。東坡守楊州。
夢行山間。一虎來噬。
有道士叱虎去。明旦一道士投謁曰。
夜出不至驚否。坡咄曰。
鼠子未欲杖汝背。汝謂吾不知汝子夜術耶。
道士駭而退。徽宗夢神霄。
蓋此類也。述曰。
明皇夢空中楚金二字。為書多寶塔額。
肅宗夢僧誦寶勝如來。代宗夢遊山寺。
本朝仁宗夢景德寺門龍蟠。神宗夢神僧馳馬空中。
此皆佛力法力。諸師慈善根力。
自然感化之所致耳。非同神霄子夜妖術之比。
恐癡人妄引自證。故不得不區別之。
詔法燈禪師住襄陽。鹿門郡將諷諸山辨金帛。
詣京師作千道齋。師曰。
童牙事佛且非風狂。豈當用十方檀施千里以媚道士。
郡將愧而止。叢林聞而壯之。
西蜀寶梵大師昭符。魯直稱之曰。
知文知武染衣將相也。其嗣圓明大師敏行。
子瞻稱之曰。讀內外教博通其義。
以如幻三昧為一方首者也。燈父事圓明。
大父事寶梵。有自來矣重和元年七月。
詔建壽山艮岳。時大旱。
靈素禱雨無驗。蔡京始言其姦偽。
上不聽。通真宮一靜室常封鑰。
京遣人廉之。有黃羅帳朱漆倚卓。
京具以奏。隨駕往視之。
但粉壁
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0420c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。