汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 46 · 大正藏 0420b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0420b
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 46 · 大正藏 0420b
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我的选文

說戒集眾之義。此自我之右也。

毋惑。崖州惠洪得旨自便。

四年。方士言。

陳留八關寺佛指。乃海狗指耳。

有詔取驗。火焚鐵捶十餘日。

色不變。勅加禮還之。

六年九月一日。杭州靈芝元照律師趺坐遷化。

諡曰大智。毘尼之學親自佛制。

文殊已下不措一辭。如世禮樂征伐自天子出。

自大法東度律學未明。至唐正觀南山律師。

始作戒疏業疏事鈔。以弘四分。

流傳四百載。釋義六十家。

唯允堪師會正記。獨為盡理。

至照律師始約法華開顯。作資持記以明南山之宗。

於是會正資持。疏為二派。

七年。初永嘉道士林靈素。

挾妖術遊淮泗。乞食於僧寺。

是年至楚州。與僧慧世。

抗言相歐。辨於官。

郡倅石仲喜其口辨脫之。挈入京師。

謁太師蔡京以為異人。引見上。

即誕言曰。上即天上長生帝君居神霄玉清府。

弟曰青華帝君。皆玉帝子也。

蔡京即玉清左相仙伯。靈素乃書罰仙吏󰠀惠也。

上大喜。賜號金門羽客。

築通真宮以居之。因自號教主道君皇帝。

建寶籙宮設長生青華二帝像。詔改天下天寧觀為神霄玉清宮。

靈素既得幸。念楚州之辱。

日夜以毀佛為事。引方士劉棟為己助。

上益安其說。初是上嘗夢赴青華帝君召遊神霄宮。

覺而異之。勅道錄徐知常訪神霄事。

或告曰。太一宮道堂林道士。

累言神霄。嘗作詩題於壁。

知常以聞。召入見。

上問曰。朕昔見東華

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0420b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。