汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 8 · 大正藏 0191c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
返回文本目录:《佛祖統紀》
佛祖統紀注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖統紀

当前为 0191c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0191c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 8 · 大正藏 0191c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

月。弟子延德。

詣京師奏乞寺額。七年四月。

賜額為寶雲。雍熙元年。

慈雲始從師學師敷揚教觀幾二十年。升堂受業者不可勝紀。

常呼人為鄉人。有問其故。

曰吾以淨土為故鄉。諸人皆當往生。

皆吾鄉中之人也。端拱元年十月二十一日。

右脇而化。闍維之日舍利盈滿骨中。

門人奉葬於阿育王寺之西北隅壽六十二。治平元年主南湖法孫宗正。

累為方墳石塔作記以識之宣和七年主育王昌月堂。以地蕪塔壞。

與寶雲威師。徙骨於烏石山。

其骨晶熒有光。考之琅琅其聲。

舍利五色滋生骨上。有盈匊得之者。

其後主者智謙。重刊石塔記於烏石菴中。

曉石芝曰。石塔記。

謂師著述。逸而不傳。

然考諸四明章記。則嘗秉筆為觀經疏記。

光明玄贊釋矣。蓋四明稟承其義。

用之於記鈔諸文。非為無傳。

贊釋一部尚存。但不廣行耳。

螺溪網羅教典。去珠復還。

寶雲二紀敷揚家業有付。而世方尊法智為中興者。

以其有著書立言開明祖道觝排山外紹隆道統之功也故慈雲贊之曰。章安既往。

荊溪亦亡。誕此人師。

紹彼耿光。一家大教。

鍾此三良。又為之辭曰。

一家教部。毘陵師所未記者悉記之。

四種三昧人所難行者悉行之。敬繹名言。

誠為實錄。十七祖法智尊者知禮。

字約言。四明金氏

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0191c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。