汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 8 · 大正藏 0191b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0191b
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27 行
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 8 · 大正藏 0191b
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我的选文

塔。窆於方丈。

壽六十九。夏五十。

傳法弟子百餘人。外國十人。

義通實為高第。而澄彧。

寶翔。為之亞焉。

天台官民先曾傳戒者。共迎師真相於開元寺。

縞素致祭哀動一城。天為慘色。

後徒屬謀遷塔見貌。若生人髮長餘寸。

遂遷葬於國清東南隅。澄彧述銘以為識。

師講三大部各二十遍。維摩光明梵網金剛錍法界觀永嘉集各數遍。

述義例不二門等科節數卷。十六祖寶雲尊者義通。

字惟遠。高麗國。

族姓尹氏梵相異常頂有肉髻。眉毫宛轉伸長五六寸。

幼從龜山院釋宗為師。受具之後學華嚴起信。

為國宗仰。晉天福時來遊中國至天台雲居忽有契悟。

及謁螺溪聞一心三觀之旨。乃歎曰。

圓頓之學畢茲轍矣。遂留受業。

久之具體之聲浹聞四遠。一日別同學曰。

吾欲以此道導諸未聞。必從父母之邦。

始乃括囊東下。假道四明將登海舶。

郡守太師錢惟治聞師之來。加禮延屈咨問心要。

復請為菩薩戒師。親行授受之禮。

道俗趨敬同仰師模。錢公固留之曰。

或尼之。或使之非弟子之力也。

如曰利生何必雞林乎師曰。緣既汝合。

辭不我却。因止其行。

開寶元年漕使顧承徽屢親師誨。始舍宅為傳教院。

請師居之。太平興國四年。

法智初從師學六年十二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0191b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。