佛祖統紀
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0190c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 8 · 大正藏 0190c
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我的选文者艱其人。唯清竦常操。
承事日久洞達無遺。操師傳義從。
從傳德儔。儔傳慧贇。
修雅。皆繼世有聞云。
十四祖高論尊者清竦。天台人。
依琇法師精思止觀。旦夜不懈。
及繼主國清。說行兼至。
時錢氏建國。吳越天台一境有同內地。
師領眾安處厲其志曰。王臣外護得免兵革之憂。
終日居安。可不進道以答國恩。
每長日臨座高論不已。眾莫敢有倦色。
門人世業者。羲寂。
志因。覺彌。
十五祖淨光尊者羲寂。字常照。
永嘉胡氏。母初懷妊不喜葷血。
及產有物蒙其首。若紫帽然幼白二親求出家。
乃入開元。依師誦法華。
朞月而徹。年十九祝髮具戒。
詣會稽學律深達持犯。乃造天台。
學止觀於竦法師。其所領解。
猶河南一遍照也嘗寓四明育王寺。夢登國清。
上方有寶幢座。題曰文殊臺。
欄楯外隔欲入不可。俄見觀音從堂而出。
手却行馬低回相接。忽覺自身與觀音體合為一。
自是之後樂說無盡。初天台教迹。
遠自安史挺亂近從會昌焚毀殘編斷簡傳者無憑。師每痛念力網羅之。
先於金華古藏僅得淨名一疏。吳越忠懿王。
因覽永嘉集。有同除四住此處為齊。
若伏無明三藏即劣之語。以問韶國師韶云。
此是教義。可問天台寂師。
王即召。師出金門。
建講以問前義。師
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0190c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。