汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 5 · 大正藏 0175c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0175c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 5 · 大正藏 0175c
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我的选文

則可信。彼過去佛竊有疑焉。

難提曰。如來在日地平水美。

滅八百年人無至信。不信真如唯愛神力。

言訖手持琉璃瓶。漸展入地至金剛輪際。

取甘露水持至眾前。眾方悔謝。

有阿羅漢具諸功德。難提以一偈試之云。

轉輪王種生。非佛非羅漢。

不受後世有。亦非辟支佛。

羅漢不解。升天以問彌勒。

彌勒曰。世以泥團置輪成瓦。

豈同諸聖至後世乎。羅漢還以語之。

難提曰。此必彌勒為汝說耳。

化緣將畢。以右手攀樹而入滅度。

弟子欲移其屍堅不可動。大象負之亦不能移。

乃積香木為樓。就樹闍維。

火焚身盡樹更蓊欝。眾取舍利建塔供養。

十七祖僧佉耶舍尊者。摩提國人。

母夢大神持鑑。因而有娠。

七日而誕。難提行化至其國。

見一峯紫雲如蓋。領眾趣之。

一童子持圓鑑直造尊者前。尊者曰。

汝手中當何所表。童曰。

諸佛大圓鏡。內外無瑕翳。

兩人同得見。心眼皆相似。

父母聞子語。即舍出家。

他時聞風吹殿鈴。師問。

鈴鳴風鳴耶。舍曰。

非風非鈴我心鳴耳。嘗遊海邊見七寶宮殿。

即往乞食說偈曰。飢為第一病。

行為第一苦。如是知法實。

可得涅槃道。舍主迎入就座。

取鉢施食。耶舍見其家內有二餓鬼。

裸形飢虛鎖其身首。怪而問之。

舍主答曰。此鬼前世一是吾息。

一是息婦。我昔布施夫妻懷嗔。

我數教誨不肯信受。因立誓曰。

如此罪業受惡報時。我當見汝。

故致

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0175c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。