汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 5 · 大正藏 0170a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0170a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 5 · 大正藏 0170a
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我的选文

心驚。佛復為說本因。

昔有文竭陀高才絕倫。天帝欽其德。

遣千馬車造闕迎之。天帝出候命王同坐。

共相娛樂送王還宮。昔迦葉以生死座命吾同坐。

吾今成佛以正法座報其往勳。迦葉共佛坐。

時天人咸謂佛師。即起嗚佛足云。

佛是我師。我是弟子毘耶離城有長者維摩詰。

方便示疾饒益眾生。佛告大迦葉。

汝行詣維摩詰問疾。迦葉白言。

我不堪任詣彼問疾。所以者何。

憶念我昔貧里行乞。維摩詰來謂我言。

以一食施一切。供養諸佛及眾賢聖。

然後可食。如是食者。

非有煩惱非離煩惱。非入定意非起定意。

非住世間非住涅槃。其有施者。

無大福無小福。不為益不為損。

是為正入佛道。不依聲聞。

迦葉。若如是食。

為不空食人之施也。時我聞說是語。

即於一切菩薩深起敬心。不復勸人以聲聞辟支佛行。

是故不任詣彼問疾世尊。於法華會上告舍利弗。

如是妙法諸佛如來時乃說之。時舍利弗於此法說領解。

世尊授記。未來作佛號曰華光。

復告舍利弗。今當復以譬喻更明此義。

遂說長者大宅歘然火起。長者方便誘諭諸子。

以羊鹿牛三車玩好之具。引之令出。

然後等賜高廣大白牛車。如來亦復如是。

初說三乘引導眾生。然後但以大乘而度脫之。

時大迦葉等四大聲聞於此領解。遂說窮子之譬。

謂如窮子捨父迯逝。五十餘年。

後雖遇會志意下劣。二十年中常令除糞。

過是已後心

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0170a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。