中興三藏彌廣。外域勝賓稠疊以總至。中原中興三藏彌廣。外域勝賓稠疊以總至。
中原慧士煒曄而秀生。提什舉其宏綱。安遠振其慧士煒曄而秀生。提什舉其宏綱。
安遠振其奧領。渭濱務逍遙之集。廬嶽結般若之會。像奧領。渭濱務逍遙之集。
廬嶽結般若之會。像法得人於斯為盛。原夫經出西域運流東方。法得人於斯為盛。
原夫經出西域運流東方。提挈萬里翻轉梵漢。國音各殊故文有同異。提挈萬里翻轉梵漢。
國音各殊故文有同異。前後重來故題有新舊。而後之學者鮮剋研前後重來故題有新舊。
而後之學者鮮剋研覈。遂乃書寫繼踵。而不知經出之歲。誦說比覈。遂乃書寫繼踵。
而不知經出之歲。誦說比肩而莫測傳法之人。授之受道亦已闕矣。夫肩而莫測傳法之人。
授之受道亦已闕矣。夫一時聖集猶五事證經。況千載交譯寧可昧一時聖集猶五事證經。
況千載交譯寧可昧其人世哉。昔安法師以鴻才淵鑒。爰撰經錄。其人世哉。昔安法師以鴻才淵鑒。
爰撰經錄。訂正聞見炳然區分。自茲以來妙典間出。皆訂正聞見炳然區分。
自茲以來妙典間出。皆是大乘寶海時競講習。而年代人名莫有詮是大乘寶海時競講習。
而年代人名莫有詮貫。歲月逾邁本源將沒。後生疑惑奚所取明。貫。歲月逾邁本源將沒。
後生疑惑奚所取明。祐以庸淺預憑法門。翹仰玄風誓弘末化。每祐以庸淺預憑法門。
翹仰玄風誓弘末化。每至昏曉諷持秋夏講說。未甞不心馳菴園影至昏曉諷持秋夏講說。
未甞不心馳菴園影躍靈鷲。於是牽課羸恙沿波討源。綴其所躍靈鷲。於是牽課羸恙沿波討源。
綴其所聞。名曰出三藏記集。一撰緣記。二詮名錄。聞。名曰出三藏記集。
一撰緣記。二詮名錄。
三總經序。四述列傳。緣記撰則原始之本克三總經序。四述列傳。
緣記撰則原始之本克明。名錄銓則年代之目不墜。經序總則勝集明。名錄銓則年代之目不墜。
經序總則勝集之時足徵。列傳述則伊人之風可見。並鑽析之時足徵。列傳述則伊人之風可見。
並鑽析內經研鏡外籍。參以前識驗以舊聞。若人代內經研鏡外籍。參以前識驗以舊聞。
若人代有據則表為司南。聲傳未詳則文歸蓋闕。秉有據則表為司南。聲傳未詳則文歸蓋闕。
秉牘凝翰志存信史。三復九思事取實錄。有證牘凝翰志存信史。三復九思事取實錄。
有證者既標則無源者自顯。庶行潦無雜於醇乳。者既標則無源者自顯。庶行潦無雜於醇乳。
燕石不亂於楚玉矣。其法苑等並皆有序。著燕石不亂於楚玉矣。其法苑等並皆有序。
著述指訂不復具抄焉。述指訂不復具抄焉。5道歡眾經要覽法偈二十一首一卷5道歡眾經要覽法偈二十一首一卷右一卷。武帝天監三年。沙門釋道歡撰。僧祐右一卷。
武帝天監三年。沙門釋道歡撰。
僧祐三藏集記。注以為疑。故依舊編。三藏集記。注以為疑。
故依舊編。
下页续读