汉传佛教 · 佛教史传

歷代三寶紀卷 11 · 大正藏 0095c

歷代三寶紀 · 隋 · 費長房撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2034
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歷代三寶紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0095c
可引用原文
26 行
全文规模
全经 6861 稳定行段
责任者
隋 · 費長房撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 11 · 大正藏 0095c
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我的选文

法師將律藏至廣州臨上。舶反還去。

以律藏付弟子僧伽跋陀羅。羅以永明六年共沙門僧猗。

於廣州竹林寺譯出此善見毘婆沙。因共安居。

以永明七年庚午歲七月半夜受自恣竟。如前師法。

以香華供養律藏訖即下一點。當其年計得九百七十五點。

點是一年。趙伯休梁大同元年。

於廬山值苦行律師弘度。得此佛涅槃後眾聖點記年月。

訖齊永明七年伯休語弘度云。自永明七年以後云何不復見點。

弘度答云。自此已前皆是得道聖人手自下點。

貧道凡夫止可奉持頂戴而已。不敢輒點。

伯休因此舊點下。推至梁大同九年癸亥歲。

合得一千二十八年。房依伯休所推從大同九年至今開皇十七年丁巳歲。

合得一千八十二年。若然則是如來滅度始出千年。

去聖尚邇深可慶歡。願共勵誠同宣遺法。

4達摩摩提觀世音懺悔除罪呪經一卷

妙法蓮華經提婆達多品第十二

右二經合二卷。武帝世。

外國三藏法師達摩摩提。齊言法意。

永明年為沙門法獻。時為僧正。

獻於揚州瓦官寺譯出。獻初以宋元徽三年遊歷西域。

於于闐國得此經梵本來并佛牙。經譯流行相傳至今。

佛牙到梁普通三年正月。忽有數人並執仗。

初夜扣門稱臨川殿下奴叛。有人告云。

在佛牙閣上。請開閣檢

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2034
藏经版页
0095c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。