汉传佛教 · 佛教史传

歷代三寶紀卷 7 · 大正藏 0073a

歷代三寶紀 · 隋 · 費長房撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2034
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歷代三寶紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0073a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6861 稳定行段
责任者
隋 · 費長房撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 7 · 大正藏 0073a
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以決所疑遠答略云。袈裟非朝宗之服。

鉢盂豈廊廟之器。因著沙門不敬王者論有五篇。

文備在傳集。自是沙門得全方外之迹矣。

及玄西奔安帝東反。詔勞慇至。

陳郡謝靈運負才傲俗少所推崇。及一見遠肅然心服。

遠內通佛理外善群書。夫預學徒莫不依擬。

遠住廬阜三十餘年。影不出山迹不入俗所著論序佛影銘讚并詩書等。

集為十卷。五十餘篇。

見重於世。更不復委。

19竺僧敷神無形論一卷右論一卷。元帝世。

楊都瓦官寺沙門竺僧敷撰。于時異學之徒咸謂。

心神有形但妙於萬物耳。隨其能言更相摧壓。

邪正莫辯取捨靡從。僧敷緣茲故著斯論。

其論略云。有形便有數。

有數則有盡神既無盡。故知無形。

時狀辯之徒。雖紛紜交諍既見理有詣。

則愜然信服焉。20曇詵維摩詰子注經五卷窮通論一卷右二部合六卷。

廬山東林寺沙門釋曇詵撰。詵即慧遠弟子。

甚有才學。21支遁即色遊玄論一卷辯三乘論一卷釋曚論一卷聖不辯知論一卷本業經序一卷本起四禪序一卷道行旨歸一卷右七部合七卷。

哀帝世。沙門支遁撰。

遁字道林。幼而才拔善談名理。

謝安王洽劉恢殷浩許詢却超孫綽桓彥表王敬仁何次道王文度謝長遐袁彥伯等。並一代名流。

皆著塵外之狎。每以山居為得性之所。

頻被勅召辭不獲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2034
藏经版页
0073a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。