汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 4 · 大正藏 0828c

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0828c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0828c
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我的选文

百二十䩫草鞵行脚始得。為甚麼如此。

我王庫內無如是刀。張侍郎請陞座。

僧問。十方同聚會。

箇箇學無為。此是選佛場。

心空及第歸。時如何。

師云。題目道甚麼。

進云。分明在目前。

師云。柱撰禪和如麻似粟。

進云。爭柰一等共攀仙桂樹。

要折蟾宮第一枝。師云。

這漢今日他白。進云。

雖然如是。今夏定作禪狀元。

便禮拜。問侍郎見處何似去年。

師云。今年去年只隔三百六十年。

進云。莫謗侍郎好。

侍郎無這箇消息。師云。

既無這箇消息。了因又亂道作甚麼。

進云。借人口說一兩句。

又且何妨。便禮拜。

師乃云。借人口說得底。

不干自己事。自己胸襟流出底。

傍觀者有眼如盲。有口如啞。

便恁麼領略得。作禪狀元也不難。

直饒如是始入得徑山門。未入得徑山室。

若入得徑山室。禪狀元始用得著。

禪狀元纔用得著。儒狀元便用不著。

敢問大眾。前面為甚麼用得著。

後面為甚麼却用不著。乃顧視左右云。

還知徑山落處麼。若知徑山落處。

禪狀元即是儒狀元。儒狀元即是禪狀元。

即今拈却禪與儒。且道。

當面一句作麼生道。要知死底張宣教。

便是活底狀元爺。結夏上堂。

文殊三處安居。誌公不是閑和尚。

迦葉欲行正令。未免眼前見鬼。

且道。徑山門下今日事作麼生。

下座後大家觸禮三拜。上堂舉。

僧問雲門。如何是透法身句。

門云。北斗裏藏身。

師云。雲門老人恁麼道。

只答得法身句。未答得透法身句。

今日或有人問徑山。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0828c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。