師云。爾試向壁立萬仞處道一句看。進云。攪師云。爾試向壁立萬仞處道一句看。
進云。攪長河為酥酪。變大地作黃金。師云。且緩緩。乃長河為酥酪。
變大地作黃金。師云。
且緩緩。乃云。一人在孤峯頂上無出身路。一人在十字云。
一人在孤峯頂上無出身路。一人在十字街頭亦無向肯。不是釋迦文亦非維摩詰。若街頭亦無向肯。
不是釋迦文亦非維摩詰。若向這裏識得渠面目。方識得修山主道。具足向這裏識得渠面目。
方識得修山主道。具足凡夫法凡夫不知。具足聖人法聖人不會。聖凡夫法凡夫不知。
具足聖人法聖人不會。聖人若會即是凡夫。凡夫若知即是聖人。還有人若會即是凡夫。
凡夫若知即是聖人。還有識得者麼。若識得去。凡夫聖人孤峯頂上。十識得者麼。
若識得去。凡夫聖人孤峯頂上。
十字街頭只在這裏。若未識得。放待冷來看。字街頭只在這裏。若未識得。
放待冷來看。上堂舉。僧問五祖師翁。牛頭未見四祖時。為上堂舉。
僧問五祖師翁。牛頭未見四祖時。
為甚麼百鳥銜華獻。祖云。富與貴是人之所欲。甚麼百鳥銜華獻。祖云。
富與貴是人之所欲。見後為甚麼不銜華獻。祖云。貧與賤是人之見後為甚麼不銜華獻。
祖云。貧與賤是人之所惡。師云。師翁恁麼答話。雖則善赴來機。爭所惡。
師云。師翁恁麼答話。
雖則善赴來機。爭柰語驚時聽。徑山亦有兩轉語。要與師翁相柰語驚時聽。
徑山亦有兩轉語。要與師翁相見。牛頭未見四祖時。為甚麼百鳥銜華獻。茅見。
牛頭未見四祖時。為甚麼百鳥銜華獻。
茅屋上安鴟吻。見後為甚麼不銜華獻。佛殿裏屋上安鴟吻。見後為甚麼不銜華獻。
佛殿裏掘東司。掘東司。上堂僧問。語默動靜總不干涉。非語默動靜上堂僧問。
語默動靜總不干涉。非語默動靜亦不干涉時如何。師云。自作自受。師云。直亦不干涉時如何。
師云。自作自受。
師云。直饒恁麼也不干涉。師便打。乃云。佛與眾生本饒恁麼也不干涉。
師便打。乃云。
佛與眾生本無異相。只因迷悟遂有殊途。雖曰殊途。且無異相。只因迷悟遂有殊途。
雖曰殊途。且迷時此箇不曾迷。悟時此箇不曾悟。所以道。迷時此箇不曾迷。
悟時此箇不曾悟。所以道。
譬如虛空體非群相。而不拒彼諸相發揮。苟譬如虛空體非群相。而不拒彼諸相發揮。
苟能如是見得。方信道。未離兜率已降王宮。未能如是見得。方信道。
未離兜率已降王宮。未出母胎度人已畢。是真實語。是不誑語。若信出母胎度人已畢。
是真實語。是不誑語。
若信得及受用無窮。若信不及亦在裏許。得及受用無窮。若信不及亦在裏許。
上堂。舉一不得舉二。放過一著落在第二。若上堂。舉一不得舉二。
放過一著落在第二。若是箇喫飯知飽飲水知渴底衲僧。不消雲門是箇喫飯知飽飲水知渴底衲僧。
不消雲門出來打箇之遶。既不許雲門打箇之遶。只今出來打箇之遶。既不許雲門打箇之遶。
只今
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