上堂。僧問。今佛放光明。助發實相義。如何是上堂。僧問。
今佛放光明。助發實相義。
如何是放底光明。師云。爾喫粥來麼。進云。學人已放底光明。師云。
爾喫粥來麼。進云。
學人已喫粥了也。師云。還見麼。進云。未審還當得也喫粥了也。師云。
還見麼。進云。
未審還當得也無。師云。元來不見。乃云。今佛放光明。助發無。師云。
元來不見。乃云。
今佛放光明。助發實相義。拈起拄杖云。過去諸佛現在諸佛未實相義。
拈起拄杖云。過去諸佛現在諸佛未來諸佛。盡在徑山拄杖頭上。同時放大光明。來諸佛。
盡在徑山拄杖頭上。同時放大光明。
照十方法界。直得山河大地萬象森羅一時照十方法界。直得山河大地萬象森羅一時稽首。作麼生是實相義。卓一下云。向下文長稽首。
作麼生是實相義。卓一下云。
向下文長付在來日。付在來日。上堂舉。僧問同安。如何是和尚家風。安云。金上堂舉。
僧問同安。如何是和尚家風。
安云。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎向紫微。僧云。忽遇雞抱子歸霄漢。
玉兔懷胎向紫微。僧云。
忽遇客來將何祇待。安云。金果早朝猿摘去。玉華客來將何祇待。安云。
金果早朝猿摘去。玉華晚後鳳銜來。師云。同安家風不妨奇怪。徑晚後鳳銜來。
師云。同安家風不妨奇怪。
徑山家風又且不然。或有人問。如何是和尚家山家風又且不然。或有人問。
如何是和尚家風。即向他道。齊時一鉢和羅飯。禪道是非都風。即向他道。
齊時一鉢和羅飯。禪道是非都不知。忽遇客來將何祇待。蒸餅不托。不知。
忽遇客來將何祇待。蒸餅不托。
解夏上堂。拈拄杖云。百二十日夏。日日無解夏上堂。拈拄杖云。
百二十日夏。日日無空缺。露柱逞神通。燈籠呈醜拙。徹不徹。却來空缺。
露柱逞神通。燈籠呈醜拙。
徹不徹。却來棒頭為汝決。卓一下。棒頭為汝決。
卓一下。上堂。僧問。心佛俱亡時如何。師云。賣扇老婆上堂。
僧問。心佛俱亡時如何。
師云。賣扇老婆手遮日。乃云。心佛不二。物我一如。若實得一手遮日。
乃云。心佛不二。
物我一如。若實得一如。則不見有物我之名。若實得不二。則不見如。
則不見有物我之名。若實得不二。
則不見有心佛之相。既不見有心佛之相。則全心即有心佛之相。既不見有心佛之相。
則全心即佛。全佛即心。既不見有物我之名。則全物即佛。全佛即心。
既不見有物我之名。則全物即我。全我即物。苟於日用二六時中。如是證入。我。
全我即物。苟於日用二六時中。
如是證入。則若心若佛。若我若物。七顛八倒。悉得受用。則若心若佛。
若我若物。七顛八倒。
悉得受用。便能拈一莖草。作丈六金身。將丈六金身。却便能拈一莖草。
作丈六金身。將丈六金身。
却作一莖草。直饒如是。切忌向徑山門下過。椎作一莖草。直饒如是。
切忌向徑山門下過。椎折爾腰莫言不道。折爾腰莫言不道。
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