汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 4 · 大正藏 0825a

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
返回文本目录:《大慧普覺禪師語錄》
大慧普覺禪師語錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

大慧普覺禪師語錄

当前为 0825a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0825a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0825a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

上堂。僧問。

今佛放光明。助發實相義。

如何是放底光明。師云。

爾喫粥來麼。進云。

學人已喫粥了也。師云。

還見麼。進云。

未審還當得也無。師云。

元來不見。乃云。

今佛放光明。助發實相義。

拈起拄杖云。過去諸佛現在諸佛未來諸佛。

盡在徑山拄杖頭上。同時放大光明。

照十方法界。直得山河大地萬象森羅一時稽首。

作麼生是實相義。卓一下云。

向下文長付在來日。上堂舉。

僧問同安。如何是和尚家風。

安云。金雞抱子歸霄漢。

玉兔懷胎向紫微。僧云。

忽遇客來將何祇待。安云。

金果早朝猿摘去。玉華晚後鳳銜來。

師云。同安家風不妨奇怪。

徑山家風又且不然。或有人問。

如何是和尚家風。即向他道。

齊時一鉢和羅飯。禪道是非都不知。

忽遇客來將何祇待。蒸餅不托。

解夏上堂。拈拄杖云。

百二十日夏。日日無空缺。

露柱逞神通。燈籠呈醜拙。

徹不徹。却來棒頭為汝決。

卓一下。上堂。

僧問。心佛俱亡時如何。

師云。賣扇老婆手遮日。

乃云。心佛不二。

物我一如。若實得一如。

則不見有物我之名。若實得不二。

則不見有心佛之相。既不見有心佛之相。

則全心即佛。全佛即心。

既不見有物我之名。則全物即我。

全我即物。苟於日用二六時中。

如是證入。則若心若佛。

若我若物。七顛八倒。

悉得受用。便能拈一莖草。

作丈六金身。將丈六金身。

却作一莖草。直饒如是。

切忌向徑山門下過。椎折爾腰莫言不道。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0825a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。