汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 4 · 大正藏 0826a

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
返回文本目录:《大慧普覺禪師語錄》
大慧普覺禪師語錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

大慧普覺禪師語錄

当前为 0826a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0826a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0826a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

是爾諸人根性遲鈍。且莫錯怪徑山好。

上堂舉。肇法師云。

諸法不異者。豈曰續鳧截鶴夷嶽盈壑。

然後為無異者哉。雲門大師道。

長者天然長。短者天然短。

又云。是法住法位。

世間相常住。乃拈起拄杖云。

拄杖不是常住法。師遂拈起拄杖召大眾云。

剜出眼裏睛。甚麼處見肇法師不異底法。

敲出骨中髓。甚麼處見雲門大師常住底法。

擲下云。分身兩處看。

下座。上堂。

僧問。我宗無語句。

實無一法與人時如何。師云。

五味鑽秤鎚。進云。

何故外揚家醜。師云。

爾為甚麼舌頭拄地。進云。

却被和尚引著。師便打。

問乾峯示眾云。舉一不得舉二。

放過一著落在第二。意旨如何。

師云。駱駝尾上釣冬瓜。

進云。還許學人轉身吐氣也無。

師云。許爾轉身。

爾如何吐氣。僧進前噓一聲。

師云。這弄泥團漢。

進云。只如雲門道。

人從天台來却往徑山去。又作麼生。

師云。老鼠喫鹽。

進云。恁麼則知他滋味。

師云。速禮三拜。

乃云。久雨不曾晴。

豁然天地清。祖師門下事。

何用更施呈。上堂舉。

僧問雲門。如何是正法眼。

門云普。又僧問風穴。

如何是正法眼。穴云瞎。

師云。二尊宿答一轉話。

還有優劣也無。若道有優劣。

真箇瞎。若道無優劣。

真箇普。畢竟如何。

雲在嶺頭閑不徹。水流㵎底太忙生。

張侍郎至上堂。僧問。

大顛為韓文公趁却首座。意旨如何。

師云。鮎魚上竹竿。

一日一千里。進云。

學人未了。乞師垂慈。

師云。更要第

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0826a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。