大乘百法明門論解卷 2 · 大正藏 0051c

滅名為無。無非恒無，不如兔角，不同彼無為滅miè名míng為wéi無wú。無wú非fēi恒héng無wú，不bù如rú兔tù角jiǎo，不bù同tóng彼bǐ無wú為wéi兔角之常，故曰無常。今唯據死而言。流轉者，兔tù角jiǎo之zhī常cháng，故gù曰yuē無wú常cháng。

今jīn唯wéi據jù死sǐ而ér言yán。流liú轉zhuǎn者zhě，因果不斷，相續前後。定異者，善惡因果，互相因yīn果guǒ不bù斷duàn，相xiāng續xù前qián後hòu。

定dìng異yì者zhě，善shàn惡è因yīn果guǒ，互hù相xiāng差別。相應者，因果事業，和合而起。或曰：「此之差chà別bié。相xiāng應yīng者zhě，因yīn果guǒ事shì業yè，和hé合hé而ér起qǐ。

或huò曰yuē：「此cǐ之zhī總名不相應行法，今名相應者，何耶？」蓋名不總zǒng名míng不bù相xiāng應yīng行xíng法fǎ，今jīn名míng相xiāng應yīng者zhě，何hé耶yē？」蓋gài名míng不bù相應者，簡前相應心所而已。此相應者，乃前相xiāng應yīng者zhě，簡jiǎn前qián相xiāng應yīng心xīn所suǒ而ér已yǐ。

此cǐ相xiāng應yīng者zhě，乃nǎi前qián三法上事業和合之謂，豈相濫乎？勢速者，有三sān法fǎ上shàng事shì業yè和hé合hé之zhī謂wèi，豈qǐ相xiāng濫làn乎hū？勢shì速sù者zhě，有yǒu為法游行迅疾飛行運逩，皆此所攝。次第者，為wéi法fǎ游yóu行xíng迅xùn疾jí飛fēi行xíng運yùn逩bèn，皆jiē此cǐ所suǒ攝shè。

次cì第dì者zhě，編列有敘，令不紊亂，尊卑上下，左右前後，有編biān列liè有yǒu敘xù，令lìng不bù紊wěn亂luàn，尊zūn卑bēi上shàng下xià，左zuǒ右yòu前qián後hòu，有yǒu規矩者，皆此攝也。時者，過、現、未來，成、住、壞、空，規guī矩jǔ者zhě，皆jiē此cǐ攝shè也yě。時shí者zhě，過guò、現xiàn、未wèi來lái，成chéng、住zhù、壞huài、空kōng，四季三際，年月日夜，六時十二，隨方制立，故四sì季jì三sān際jì，年nián月yuè日rì夜yè，六liù時shí十shí二èr，隨suí方fāng制zhì立lì，故gù名為時。方者，色處分齊，人法所依，或十方上名míng為wéi時shí。

方fāng者zhě，色sè處chǔ分fēn齊qí，人rén法fǎ所suǒ依yī，或huò十shí方fāng上shàng下，六合四極，亦隨所制。數者，度量諸法之名，下xià，六liù合hé四sì極jí，亦yì隨suí所suǒ制zhì。數shù者zhě，度dù量liàng諸zhū法fǎ之zhī名míng，或一十百千，至不可轉也。言和合性者，謂於或huò一yī十shí百bǎi千qiān，至zhì不bù可kě轉zhuǎn也yě。

言yán和hé合hé性xìng者zhě，謂wèi於wū諸法不相乖反。不和合性者，謂於諸法相乖諸zhū法fǎ不bù相xiāng乖guāi反fǎn。不bù和hé合hé性xìng者zhě，謂wèi於wū諸zhū法fǎ相xiàng乖guāi反故。前如相順因，此如相違因。或曰：「此二十反fǎn故gù。

前qián如rú相xiāng順shùn因yīn，此cǐ如rú相xiāng違wéi因yīn。或huò曰yuē：「此cǐ二èr十shí四，於前三分位，則以何法，當前何位？」大略而四sì，於wū前qián三sān分fēn位wèi，則zé以yǐ何hé法fǎ，當dāng前qián何hé位wèi？」

大dà略lüè而ér言，命根一法，唯心分位，第八心種上，連持功能言yán，命mìng根gēn一yī法fǎ，唯wéi心xīn分fēn位wèi，第dì八bā心xīn種zhǒng上shàng，連lián持chí功gōng能néng故。異生性一，唯所分位，二障種上令別功能故gù。異yì生shēng性xìng一yī，唯wéi所suǒ分fēn位wèi，二èr障zhàng種zhǒng上shàng令lìng別bié功gōng能néng故。二無心定，無想、異熟，乃王所上假，王所滅故gù。

二èr無wú心xīn定dìng，無wú想xiǎng、異yì熟shú，乃nǎi王wáng所suǒ上shàng假jiǎ，王wáng所suǒ滅miè已名無想等。餘十九種通色及心與心所法，已yǐ名míng無wú想xiǎng等děng。餘yú十shí九jiǔ種zhǒng通tōng色sè及jí心xīn與yǔ心xīn所suǒ法fǎ，三上假立，如眾同分乃色同分、心同分、所同三sān上shàng假jiǎ立lì，如rú眾zhòng同tóng分fēn乃nǎi色sè同tóng分fēn、心xīn同tóng分fēn、所suǒ同tóng分。又如勢速，乃是色、心、心所，遷滅不停故。又分fēn。

又yòu如rú勢shì速sù，乃nǎi是shì色sè、心xīn、心xīn所suǒ，遷qiān滅miè不bù停tíng故gù。又yòu如定異色，不是心、心不是所，善因惡果定不如rú定dìng異yì色sè，不bù是shì心xīn、心xīn不bù是shì所suǒ，善shàn因yīn惡è果guǒ定dìng不bù互感等。餘倣此說。互hù感gǎn等děng。

餘yú倣fǎng此cǐ說shuō。第五、無為法者，略有六種：此標章，下別列。第dì五wǔ、無wú為wéi法fǎ者zhě，略lüè有yǒu六liù種zhǒng：此cǐ標biāo章zhāng，下xià別bié列liè。

一、虛空無為，二、擇滅無為，三、非擇滅無為，四、不一yī、虛xū空kōng無wú為wéi，二èr、擇zé滅miè無wú為wéi，三sān、非fēi擇zé滅miè無wú為wéi，四sì、不bù動滅無為，五、想受滅無為，六、真如無為。言無動dòng滅miè無wú為wéi，五wǔ、想xiǎng受shòu滅miè無wú為wéi，六liù、真zhēn如rú無wú為wéi。言yán無wú為者，是前四位真實之性，故云識實性也。為wéi者zhě，是shì前qián四sì位wèi真zhēn實shí之zhī性xìng，故gù云yún識shí實shí性xìng也yě。