溫室經義記卷 1 · 大正藏 0512c

No.1793[cf.No.701]No.1793[cf.No.701]

溫室經義記溫wēn室shì經jīng義yì記jì

沙門釋慧遠撰沙shā門mén釋shì慧huì遠yuǎn撰zhuàn

此經開首，須知六要：一、知教大小，教有二藏，此cǐ經jīng開kāi首shǒu，須xū知zhī六liù要yào：一yī、知zhī教jiào大dà小xiǎo，教jiào有yǒu二èr藏cáng，備如常辨，此經大乘菩薩藏收。二、須知教局備bèi如rú常cháng辨biàn，此cǐ經jīng大dà乘chéng菩pú薩sà藏cáng收shōu。二èr、須xū知zhī教jiào局jú漸及頓，小教名局，大乘法中從小入者名之漸jiàn及jí頓dùn，小xiǎo教jiào名míng局jú，大dà乘chéng法fǎ中zhōng從cóng小xiǎo入rù者zhě名míng之zhī為漸，不藉小入名之為頓。此經是漸。三、知教為wéi漸jiàn，不bù藉jiè小xiǎo入rù名míng之zhī為wéi頓dùn。

此cǐ經jīng是shì漸jiàn。三sān、知zhī教jiào有三藏之別，此經是其修多羅藏。四、知經宗有yǒu三sān藏zàng之zhī別bié，此cǐ經jīng是shì其qí修xiū多duō羅luó藏cáng。

四sì、知zhī經jīng宗zōng趣，此經福德檀行為宗。五、知經名字，經名不趣qù，此cǐ經jīng福fú德dé檀tán行xíng為wéi宗zōng。五wǔ、知zhī經jīng名míng字zì，經jīng名míng不bù同，備如常釋。今此經者，人法為名，佛是人也，同tóng，備bèi如rú常cháng釋shì。

今jīn此cǐ經jīng者zhě，人rén法fǎ為wéi名míng，佛fó是shì人rén也yě，說洗僧經是其法也。六、知說人，說有五種：一說shuō洗xǐ僧sēng經jīng是shì其qí法fǎ也yě。六liù、知zhī說shuō人rén，說shuō有yǒu五wǔ種zhǒng：一yī者佛說、二聖弟子說、三諸天說、四神仙等說、者zhě佛fó說shuō、二èr聖shèng弟dì子zǐ說shuō、三sān諸zhū天tiān說shuō、四sì神shén仙xiān等děng說shuō、五變化說，此經是其佛所說也。五wǔ變biàn化huà說shuō，此cǐ經jīng是shì其qí佛fó所suǒ說shuō也yě。

佛說溫室洗浴眾僧經佛fó說shuō溫wēn室shì洗xǐ浴yù眾zhòng僧sēng經jīng後漢安息三藏安世高譯後hòu漢hàn安ān息xī三sān藏zàng安ān世shì高gāo譯yì次釋其名。初言佛者，標別說人。佛，外國語，此次cì釋shì其qí名míng。初chū言yán佛fó者zhě，標biāo別bié說shuō人rén。

佛fó，外wài國guó語yǔ，此cǐ翻名覺。覺有兩義：一者覺察，如人覺賊。二者翻fān名míng覺jué。覺jué有yǒu兩liǎng義yì：一yī者zhě覺jué察chá，如rú人rén覺jué賊zéi。

二èr者zhě覺悟，如人睡窹。自覺覺他覺行窮滿，故稱為覺jué悟wù，如rú人rén睡shuì窹wù。自zì覺jué覺jué他tā覺jué行xíng窮qióng滿mǎn，故gù稱chēng為wéi佛。陳唱名說。溫室洗浴，是所說也。和曘名溫，佛fó。

陳chén唱chàng名míng說shuō。溫wēn室shì洗xǐ浴yù，是shì所suǒ說shuō也yě。

和hé曘rú名míng溫wēn，蔭障名室，此明洗處。備具七物，沐湯形垢，故蔭yīn障zhàng名míng室shì，此cǐ明míng洗xǐ處chǔ。備bèi具jù七qī物wù，沐mù湯tāng形xíng垢gòu，故gù曰洗浴。但言洗浴即攝七物，此是說具，眾曰yuē洗xǐ浴yù。

但dàn言yán洗xǐ浴yù即jí攝shè七qī物wù，此cǐ是shì說shuō具jù，眾zhòng僧所洗。外國正音名曰僧伽，此云和眾。行德僧sēng所suǒ洗xǐ。外wài國guó正zhèng音yīn名míng曰yuē僧sēng伽jiā，此cǐ云yún和hé眾zhòng。

行xíng德dé無乖名之為和，和者非一目之為眾。眾是漢無wú乖guāi名míng之zhī為wéi和hé，和hé者zhě非fēi一yī目mù之zhī為wéi眾zhòng。眾zhòng是shì漢hàn