汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

大般涅槃經集解卷 16 · 大正藏 0442a

大般涅槃經集解 · 梁 · 寶亮等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1763
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大般涅槃經集解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0442a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20070 稳定行段
责任者
梁 · 寶亮等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 71 卷卷 16 · 大正藏 0442a
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我的选文

之美也。王既知已語其師言服食甘露而不見分。

案僧亮曰:兇黨既盡,惡不孤立。請求依經,以聞常住。

爾時童子即便以餘雜毒之藥與王令服。案僧亮曰:求常以淨戒為本。

先令讀律,已犯重禁。於己是苦名毒,治其之罪名藥也。

王既服已須臾藥發悶亂躄地無所覺知猶如死人。案僧亮曰:讀律列罪,譬藥發也。

於外眾中無復通路,譬躄地也。內絕聖胎,譬無所知也。

無有慧命,譬如死人也。爾時童子立本儲君還紹先王正法治國。

案僧宗曰:還以清淨如律之人為知事也。爾時童子經理是已既醒寤已驅令出國。

案僧亮曰:令受持《涅槃經》,譬解藥也。不經三途,譬醒寤也。

不得居眾,譬出國也。是時童子雖為是事善能驅遣旃陀羅王。

案智秀曰:菩薩雖復同彼受畜而無所犯,為諸淨行之所歎也。善男子!

我涅槃後護持正法利益一切諸天人故。案智秀曰:合譬甚略,唯合菩薩先示同而後反耳。

善男子!以是因緣我於經中但為菩薩而說是偈。

案智秀曰:舉譬答問,會前二偈之意也。迦葉菩薩白佛言:世尊本所受戒為具在不。

案僧亮曰:上已說不犯,所以重問者,雖云現犯亦須現悔,亦須淨戒之人,所犯得除。此是佛法之大,不可不明。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T37, no. 1763
藏经版页
0442a
拼音
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研究边界

书目关系边界:南本《大般涅槃经》与宝亮等《大般涅槃经集解》:DILA T1763 规范记录把 T0375 标为相关经典。七十一卷集解保存后世集成责任,是独立注释作品,不是南本根经的另一表达。