信人由僻執，不信由嫉憎，信人由僻執，不信由嫉憎，信人謗尚燒，何況瞋妬者。信人謗尚燒，何況瞋妬者。合毒為治毒，如醫方所說，合毒為治毒，如醫方所說，苦滅惡亦爾，此言何相違？苦滅惡亦爾，此言何相違？
諸法心先行，以心為上首，諸法心先行，以心為上首，以苦滅他惡，善心人何過？以苦滅他惡，善心人何過？苦來若能利，應取何況樂，苦來若能利，應取何況樂，或於自及他，此是本首法。或於自及他，此是本首法。
由能棄小樂，後若見大樂，由能棄小樂，後若見大樂，智人捨小樂，觀於後大樂。智人捨小樂，觀於後大樂。若不忍此言，醫師施苦樂，若不忍此言，醫師施苦樂，犯罪不可恕，故汝義不然。犯罪不可恕，故汝義不然。
或見事不宜，智者由義行，或見事不宜，智者由義行，或制或開許，此義處處有。或制或開許，此義處處有。諸菩薩威儀，悲為先智成，諸菩薩威儀，悲為先智成，大乘說如此，何因可誹謗？大乘說如此，何因可誹謗？
無知故沈沒，上乘廣深義，無知故沈沒，上乘廣深義，故誹謗大乘，成自他怨家。故誹謗大乘，成自他怨家。施戒忍精進，定智悲為體，施戒忍精進，定智悲為體，佛說大乘爾，有何邪說漏？佛說大乘爾，有何邪說漏？
由施戒利他，忍進為自利，由施戒利他，忍進為自利，定慧脫自他，略攝大乘義。定慧脫自他，略攝大乘義。略說佛正教，謂解脫自他，略說佛正教，謂解脫自他，此六度為藏，何人能撥此？此六度為藏，何人能撥此？
福慧為種類，佛說菩提道，福慧為種類，佛說菩提道，立此名大乘，癡盲不能忍。立此名大乘，癡盲不能忍。如空難思量，福慧行成故，如空難思量，福慧行成故，諸佛德難思，於大乘願忍。諸佛德難思，於大乘願忍。
大德舍利弗，佛戒非其境，大德舍利弗，佛戒非其境，
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