或時小放逸，無量福恒流。或時小放逸，無量福恒流。福量如眾生，恒流無間隙，福量如眾生，恒流無間隙，因果既相稱，故菩提不難。因果既相稱，故菩提不難。
時節及眾生，菩提與福德，時節及眾生，菩提與福德，由此四無量，菩薩堅心行。由此四無量，菩薩堅心行。菩提雖無量，因前四無量，菩提雖無量，因前四無量，修福慧二行，云何難可得？修福慧二行，云何難可得？
福慧二種行，如此無邊際，福慧二種行，如此無邊際，菩薩身心苦，故疾得消除。菩薩身心苦，故疾得消除。惡道飢渴等，身苦惡業生，惡道飢渴等，身苦惡業生，菩薩永離惡，行善苦不生。菩薩永離惡，行善苦不生。
欲瞋怖畏等，心苦從癡生，欲瞋怖畏等，心苦從癡生，由依無二智，菩薩離心苦。由依無二智，菩薩離心苦。有苦時若促，難忍何況多；有苦時若促，難忍何況多；
無苦時長遠，有樂云何難？無苦時長遠，有樂云何難？身苦永不有，假說有心苦，身苦永不有，假說有心苦，悲世間二苦，故恒住生死。悲世間二苦，故恒住生死。
故菩提長時，智人心不沈，故菩提長時，智人心不沈，為滅惡生善，是時無間修。為滅惡生善，是時無間修。貪瞋及無明，願汝識捨離，貪瞋及無明，願汝識捨離，無貪等眾善，知應恭敬修。無貪等眾善，知應恭敬修。
由貪生鬼道，由瞋墮地獄，由貪生鬼道，由瞋墮地獄，由癡入畜生，翻此感人天。由癡入畜生，翻此感人天。捨惡及修善，此法是樂因，捨惡及修善，此法是樂因，若是解脫法，由智捨二執。若是解脫法，由智捨二執。
佛像及支提，殿堂并寺廟，佛像及支提，殿堂并寺廟，最勝多供具，汝應敬成立。最勝多供具，汝應敬成立。坐寶蓮花上，好色微妙畫，坐寶蓮花上，好色微妙畫，一切金寶種，汝應造佛像。一切金寶種，汝應造佛像。
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