汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論卷 24 · 大正藏 0140b

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636
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大乘集菩薩學論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0140b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5989 稳定行段
责任者
法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 25 卷卷 24 · 大正藏 0140b
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放大光明名淨意,令失心者得正念,由脩三昧自在力,是故得成此光明。放大光明名淨色,難思妙相咸令覩,妙華供佛及佛塔,是故得成此光明。

放大光明名淨聲,觀聲緣起如谷響,了知聲性本來空,是故得成此光明。放大光明名淨香,令諸臭穢悉香潔,香水浴佛及佛塔,是故得成此光明。

放大光明名淨味,能除一切味中毒,常供佛僧及父母,是故得成此光明。放大光明名淨觸,能令硬觸皆柔軟,戈鋋劍戟從空雨,皆令變作妙花鬘,以昔曾於道路中,塗香散花布衣服,迎奉如來蹈其上,是故得成此光明。

放大光明名淨法,能令身諸毛孔中,悉演難思妙法門,聽者咸欣蒙解脫,自性無生從緣起,法性常住等虛空,了知佛身即法身,是故得成此光明。如是等比光明門,如微塵數無有量,悉從大仙毛孔出,所作事業各差別,如一毛孔所放光,由若虛空微塵數,一切毛孔悉亦然,此是大仙三昧力。

如彼所脩諸功德,隨其宿緣同梵行,今放光明故如是,此是大仙智自在。往昔同脩勝福業,能生愛樂皆隨喜,於今所作亦復然,是故得成此光明。

若有自脩眾福業,數數供養於諸佛,復於佛德常勤求,由此光明所開覺。譬如生盲不見日,非謂無日出世間,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1636
藏经版页
0140b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。