汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論卷 21 · 大正藏 0130c

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636
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大乘集菩薩學論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0130c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5989 稳定行段
责任者
法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 25 卷卷 21 · 大正藏 0130c
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我的选文

願。為於諸佛出現於世,最初安住兜率天宮、降神託陰住胎、誕生、長年出家修行苦行、坐菩提場、降伏諸魔、轉正法輪、示涅盤相,最先加行往詣供養,於一切處同時而轉最上法輪。

盡虛空界同等法性,窮未來際一切劫數,所有諸佛出現世間,請轉法輪無有休息。是為發起第三大願。

為欲引發廣大無量諸菩薩行,及無分別諸波羅蜜圓滿清淨,所攝諸地總相別相、同相異相、成相壞相,如實無倒顯示教誡諸菩薩行使令發心。盡虛空界同等法性,窮未來際一切劫數,所行正行無有休息。

是為發起第四大願。為欲成熟諸有情界,有色無色、有想無想非有想非無想、卵生胎生濕生化生,三界六趣之所繫屬,名色所攝使令永斷,一切趣數皆悉入於諸佛法中,畢竟安住一切智智使無遺餘。

盡虛空界同等法性,窮未來際一切劫數,成熟有情無有休息。是為發起第五大願。

為欲入解十方世界,若廣若狹、若麁若細,或覆或仰雜亂而住,猶如帝網分位各異,以相應智現前了知。盡虛空界同等法性,窮未來際一切劫數,悉能入解如是世界無有休息。

是為發起第六大願。為欲嚴淨諸佛國土,從一佛剎至一佛剎,皆以光明周遍瑩飾,離諸煩惱成清淨土,大智有情充滿其中,普入諸佛廣大境界,隨諸有情

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1636
藏经版页
0130c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。