業成就論

卷页目录卷 1 · 大正藏 0780b

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說？何識取陰？

謂六識身。如行緣識，是何者識？

六識身故。憶此法說，如彼行陰。

何者行陰？六思身故。

不攝異法，復何所憶？深密解脫修多羅等如來皆說：愚凡夫我不為說，畏分別我。

復何因緣如是分別？彼有為行處處流轉，恐人不知。

若說如是，依止攀緣種種了知，增上勝心。若彼煩惱對治相應，染淨等說彼種子識。

若以果比說如是識、不說因識，彼顛倒說。如是意故，此有身識。

復有身識如次第說，此義相應，非見一切修多羅說義相應故，如是非諸修多羅說。莫以一切修多羅中皆不說故，便謂無有阿梨耶識。

如是二種心識並流一處皆有，所謂報識及以異識。若如是者，有何等過？

若有二種識身相續，如是則應有二眾生，如身中識。不得如是彼種子果共相應轉，報識流故能熏異識，身識中間不如是法。

若如是者，此則無過。復有種子種子所生異異壞見，如奢盧迦優鉢羅等根根所生，若見不見，如是不爾。

若如是說，彼則無過，如是實有阿梨耶識。六識何故不依止我得何者識？

若如阿梨耶識相續因緣而轉，彼有何異？彼若是一，畢竟不動，云何識等而得成熏？

如紫鑛汁熏彼摩登隆伽樹華。若無熏者，無轉勝法，云何先知如習欲等，久時憶知欲等生長？

我中無心，而於何處後時心生？若無我者，心有何力而於彼我依止分別？

若有我者，彼心云何次第而生？若共因緣彼異生力，云何可知？

若是彼力生

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：世亲《成业论》两种汉译：学术研究明确把 T1608 与 T1609 识别为世亲 Karmasiddhiprakaraṇa 的两种汉译，故共享作品标识并各保留译者、题名与稳定锚点。

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