中邊分別論卷 2 · 大正藏 0463a

污者，更有中生已生意心及心法念念生，有污wū者zhě，更gèng有yǒu中zhōng生shēng已yǐ生shēng意yì心xīn及jí心xīn法fǎ念niàn念niàn生shēng，有yǒu生相續不斷。為對治此，佛說智慧無生、智慧生shēng相xiāng續xù不bù斷duàn。為wéi對duì治zhì此cǐ，佛fó說shuō智zhì慧huì無wú生shēng、智zhì慧huì無起、智慧無自性。如是三種染污滅除，名清無wú起qǐ、智zhì慧huì無wú自zì性xìng。

如rú是shì三sān種zhǒng染rǎn污wū滅miè除chú，名míng清qīng淨。知空等者及染污空等，是名境界清淨智。淨jìng。知zhī空kōng等děng者zhě及jí染rǎn污wū空kōng等děng，是shì名míng境jìng界jiè清qīng淨jìng智zhì。

及一切對治，名行清淨。因此行，煩惱除，不更及jí一yī切qiè對duì治zhì，名míng行xíng清qīng淨jìng。因yīn此cǐ行xíng，煩fán惱nǎo除chú，不bù更gèng起，名果清淨。此三種清淨染污空等，如三種起qǐ，名míng果guǒ清qīng淨jìng。

此cǐ三sān種zhǒng清qīng淨jìng染rǎn污wū空kōng等děng，如rú三sān種zhǒng清淨所作空等，諸法自性無故、法界自性無清qīng淨jìng所suǒ作zuò空kōng等děng，諸zhū法fǎ自zì性xìng無wú故gù、法fǎ界jiè自zì性xìng無wú別異故。復有智慧空等諸法，非染污所造及非別bié異yì故gù。復fù有yǒu智zhì慧huì空kōng等děng諸zhū法fǎ，非fēi染rǎn污wū所suǒ造zào及jí非fēi智所造作。云何？如是空等諸法，自性有故。法智zhì所suǒ造zào作zuò。

云yún何hé？如rú是shì空kōng等děng諸zhū法fǎ，自zì性xìng有yǒu故gù。

法fǎ界自性無染污故。若人思惟分別法界有時界jiè自zì性xìng無wú染rǎn污wū故gù。若ruò人rén思sī惟wéi分fēn別bié法fǎ界jiè有yǒu時shí染污有時清淨是邊，自性無染污法自體無染rǎn污wū有yǒu時shí清qīng淨jìng是shì邊biān，自zì性xìng無wú染rǎn污wū法fǎ自zì體tǐ無wú染淨故，此執成邊。為遠離此邊故，佛說此中染rǎn淨jìng故gù，此cǐ執zhí成chéng邊biān。

為wéi遠yuǎn離lí此cǐ邊biān故gù，佛fó說shuō此cǐ中zhōng道非二空作空令諸法空，諸法自體空。如是道dào非fēi二èr空kōng作zuò空kōng令lìng諸zhū法fǎ空kōng，諸zhū法fǎ自zì體tǐ空kōng。如rú是shì等如《寶頂經》廣說。復有七種分別二邊。何者等děng如rú《寶bǎo頂dǐng經jīng》廣guǎng說shuō。

復fù有yǒu七qī種zhǒng分fēn別bié二èr邊biān。何hé者zhě七？一有中分別一邊，二無中分別一邊。有真七qī？

一yī有yǒu中zhōng分fēn別bié一yī邊biān，二èr無wú中zhōng分fēn別bié一yī邊biān。有yǒu真zhēn實人，為滅此人，是故立空。有真實無我，為滅實shí人rén，為wéi滅miè此cǐ人rén，是shì故gù立lì空kōng。

有yǒu真zhēn實shí無wú我wǒ，為wéi滅miè此法，是故立不空。因此二分別，起有執無執。此cǐ法fǎ，是shì故gù立lì不bù空kōng。因yīn此cǐ二èr分fēn別bié，起qǐ有yǒu執zhí無wú執zhí。

為離此二邊，故佛說中道。空者不滅人等。何為wéi離lí此cǐ二èr邊biān，故gù佛fó說shuō中zhōng道dào。空kōng者zhě不bù滅miè人rén等děng。

何hé所為？無所為，一切諸法自然性故，如經廣說。所suǒ為wéi？無wú所suǒ為wéi，一yī切qiè諸zhū法fǎ自zì然rán性xìng故gù，如rú經jīng廣guǎng說shuō。

一切無明等諸惑應止令滅，明等諸法道應一yī切qiè無wú明míng等děng諸zhū惑huò應yīng止zhǐ令lìng滅miè，明míng等děng諸zhū法fǎ道dào應yīng生，能令止滅。如此分別應止及能止故，空中生shēng，能néng令lìng止zhǐ滅miè。如rú此cǐ分fēn別bié應yīng止zhǐ及jí能néng止zhǐ故gù，空kōng中zhōng生怖畏。為離此二種分別邊，佛說空譬。可生shēng怖bù畏wèi。

為wéi離lí此cǐ二èr種zhǒng分fēn別bié邊biān，佛fó說shuō空kōng譬pì。可kě怖畏分別一邊，因此可畏起怖畏復是一邊，怖bù畏wèi分fēn別bié一yī邊biān，因yīn此cǐ可kě畏wèi起qǐ怖bù畏wèi復fù是shì一yī邊biān，分別所作色等諸塵，起怖畏及起苦怖畏。為分fēn別bié所suǒ作zuò色sè等děng諸zhū塵chén，起qǐ怖bù畏wèi及jí起qǐ苦kǔ怖bù畏wèi。

為wéi離此二種怖畏分別邊，佛說畫師譬。前譬者離lí此cǐ二èr種zhǒng怖bù畏wèi分fēn別bié邊biān，佛fó說shuō畫huà師shī譬pì。前qián譬pì者zhě依小乘人說，今譬依菩薩說。所取分別一邊，依yī小xiǎo乘chéng人rén說shuō，今jīn譬pì依yī菩pú薩sà說shuō。

所suǒ取qǔ分fēn別bié一yī邊biān，能取分別一邊。為離此二邊，佛說幻師譬。云能néng取qǔ分fēn別bié一yī邊biān。為wéi離lí此cǐ二èr邊biān，佛fó說shuō幻huàn師shī譬pì。

云yún何如此？唯識智所作無塵智。無塵智者，滅除何hé如rú此cǐ？唯wéi識shí智zhì所suǒ作zuò無wú塵chén智zhì。

無wú塵chén智zhì者zhě，滅miè除chú唯識智。塵無體故，識亦不生。此中是相似正唯wéi識shí智zhì。塵chén無wú體tǐ故gù，識shí亦yì不bù生shēng。

此cǐ中zhōng是shì相xiāng似sì正zhèng