中邊分別論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0462c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1149 稳定行段
- 责任者
- 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中邊分別論大正藏 T31, no. 1599天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行辯中邊論大正藏 T31, no. 1600世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0462c
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我的选文為離此二邊,佛說中道,不見我、不見人、不見眾生及不見壽者。云何如此?
若人執我見者,不離此二邊,壽者別異、身亦別異。若不取執,異即是壽,名即是身。
此二見決定有,為此中道,此二執不得起。色等常住是外道邊,無常是聲聞邊。
為離此二邊,故佛說中道,色等諸法不觀常及無常故,是名中道。有我者增益邊毀謗,無我者損減邊毀謗,有假名人故。
為離此二邊,故佛說中道,有我無我二,彼中間非二,所觸無分別故。心實有是增益法邊,不實有損減法邊。
為離此二邊,故佛說中道,此處無意無心無識無作意。一切不善法名不淨品、名非助道,一切善法等是淨品,名對治邊。
為離此二邊,故佛說中道,佛說此二種邊不去不來、無譬無言。有者名常邊人及法,無者名斷邊人及法。
離此二邊故,佛說中道,是二種中間名中道,如前說。無明者所取一邊,能取第二邊;
如無明,明亦如是。一切有為法,所取一邊,能取一邊;
無為法亦如是。如無明,乃至老死所取能取。
老死滅所取一邊,能取第二邊。是滅道者所取能取,如是所取能取二邊,由黑分白分別異故。
為離此二邊,故佛說中道。佛說無明及明,此二無二無,如經廣說。
云何如此?無明及明等,所取能取體無故。
染污有三種:一煩惱、二業、三生染污。煩惱染污復有三,一者諸見、二者欲瞋癡起相、三更有生願。
為對治此三,佛說知空解脫門、知無相解脫門、知無願解脫門。業染污者,善惡造作。
為對治此業,佛說智慧無造作。生染
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1599
- 藏经版页
- 0462c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。