汉传佛教 · 瑜伽部

中邊分別論卷 2 · 大正藏 0462a

中邊分別論 · 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1599
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中邊分別論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0462a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1149 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

依處。離此思惟,無倒境故。

何者不動無倒?如幻等不有,亦有義應知,是不動無倒,有無不散故。

是義亦有亦無,如前已說。此有無,譬如幻化。

幻化者,為象馬等實體故無有,非無,唯似象等,散亂有故。義亦如是不有,如所顯現能執所執故。

非不有,唯相似散亂相有故。等者,如野馬、夢、幻、水月等譬。

如是道理應知。已見幻等譬義,故心不僻行,是名不動無倒。

因此無倒心,有無執中心不散動故。何者二相無倒?

一切唯有名,為分別不起,是別相無倒。一切諸法唯有名言。

何者名?一切眼及色乃至心及法。

如此知見。一切虛妄分別,為對治故,說名別相無倒。

何者名別相?為虛妄、為真實?

此相名真實,真實別相中是無倒。云何如此?

若為俗諦故,一切諸法不但有名,如是執故。何者通相無倒?

出離於法界,更無有一法;故法界通相,此智是無倒。

無有別法離無我真實有體,是故法界,一切通相,體平等故。如是知見,是名通相無倒。

何者淨不淨無倒?顛倒邪思惟,未滅及已滅,此不淨及淨,是彼不顛倒。

顛倒不正思惟在及未盡,是名法界不清淨。若不在及盡,是名法界清淨。

若有此知見,是名不淨及淨無倒,如次第。何者客無倒?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1599
藏经版页
0462a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。