汉传佛教 · 瑜伽部

中邊分別論卷 2 · 大正藏 0458b

中邊分別論 · 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1599
返回文本目录:《中邊分別論》
中邊分別論注音阅读完整原文 · 分页阅读

中邊分別論

当前为 0458b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0458b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1149 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:madhyantavibhagabhasya-vasubandhu
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0458b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

為上二種故,修習四正勤。為修習四念處究竟故,非助道黑法及助道品白法,一切種已明了所見故。

為滅離非助道法、為生起助道法,四種正勤得起。第一為滅已生非善惡法,如經中廣說。

隨事住於彼,為成就所須,捨離五失故,修習八資糧。為離為得黑白二種法修習正勤已,心者無障有助故,得住此心。

住有四能。四能者,一隨教得成就。

隨教得成就者,說名四如意足,一切所求義成就因緣故。此中住者,心住名三摩提應知。

是故四正勤後,次第說四如意足。隨事隨教住者,為滅五種過失、為修習八種資糧故應知。

何者名失耶?懈怠、忘尊教,及下劣、掉起,不作意作意,此五失應知。

懈怠者,沒嬾惡處。忘尊教者,如師所立法、名句味等,不憶不持故。

下劣掉起者,兩障合為一,憂喜為體故,沈浮是其事。此位中沈時,不作意是第四過失。

若無此二而作意,是第五過失。為滅此五失,安立八種禪定資糧,為滅懈怠。

何者為四?一欲、二正勤、三信、四猗。

復有四法次第應知。依處及能依,此因緣及果。

欲者正勤依處,能依者正勤,此依處名欲。有何因是名信?

若有信即生欲,此能依者名正勤果,此果名猗,若作正勤得所求禪定故。餘四種資糧,一念、二智、三作意、四捨滅。

餘四種失,如次第對治。此念等四法次第應知。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T31, no. 1599
藏经版页
0458b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。