中邊分別論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0459a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1149 稳定行段
- 责任者
- 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中邊分別論大正藏 T31, no. 1599天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行辯中邊論大正藏 T31, no. 1600世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0459a
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我的选文通達分。若未不,如此力次說覺分。
此云何安立?依分自體分,第三出離分,第四功德分,三種滅惑分。
見道位中顯立覺分。覺者何義?
無分別如如智是名覺。分者何義?
同事法朋是名分義。此七法中,覺依止分者是名念覺,自性分者是名擇法覺,出離分者名正勤覺,功德分者名喜覺,無染無障分三法謂猗、定、捨。
云何說三法為無染障分?因緣依處故,自性故言說。
無障無染因者,猗惑障,為重行作因故,此猗與麁重因對治故;依止者是禪定;
自性者是捨覺分。次說道分。
此法云何安立?分決及令至,令他信三種,對治不助法,說道有八分。
修習道位中顯立道分。見道分決分是正見,此見世間正見,出世正見後得,因此智自所得道及果決定分別。
令他至分者,正思惟及正言,因有發起語言,能令他知及得。令他信分者有三種,正言、正業、正命,此三法次第。
見戒及知足,應知令他信。令他信分者,三處依正言說言語,共相難正義、共思擇義時,他得信是人有智,是故令他信智。
依正業他得信持戒,不作不如法事故。依正命者他得信輕財知足,如法如量行,見衣服等四命緣故,是故令他信知足輕財知足。
煩惱對治分者三種,正勤、正念、正定。此三法如次第。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1599
- 藏经版页
- 0459a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。