大乘唯識論卷 1 · 大正藏 0074a

無量佛所修，除障及根本，無wú量liáng佛fó所suǒ修xiū，除chú障zhàng及jí根gēn本běn，唯識自性靜，昧劣人不樂。唯wéi識shí自zì性xìng靜jìng，昧mèi劣liè人rén不bù樂lè。實無有外塵，似塵識生故，實shí無wú有yǒu外wài塵chén，似sì塵chén識shí生shēng故gù，猶如瞖眼人，見毛兩月等。猶yóu如rú瞖yì眼yǎn人rén，見jiàn毛máo兩liǎng月yuè等děng。

處時悉無定，無相續不定，處chǔ時shí悉xī無wú定dìng，無wú相xiāng續xù不bù定dìng，作事悉不成，若唯識無塵。作zuò事shì悉xī不bù成chéng，若ruò唯wéi識shí無wú塵chén。定處等義成，如夢如餓鬼，定dìng處chǔ等děng義yì成chéng，如rú夢mèng如rú餓è鬼guǐ，續不定一切，同見膿河等。續xù不bù定dìng一yī切qiè，同tóng見jiàn膿nóng河hé等děng。

如夢害作事，復次如地獄，如rú夢mèng害hài作zuò事shì，復fù次cì如rú地dì獄yù，一切見獄卒，及共受逼害。一yī切qiè見jiàn獄yù卒zú，及jí共gòng受shòu逼bī害hài。如畜生生天，地獄無雜道，如rú畜chù生sheng生shēng天tiān，地dì獄yù無wú雜zá道dào，地獄中苦報，由彼不能受。地dì獄yù中zhōng苦kǔ報bào，由yóu彼bǐ不bù能néng受shòu。

由罪人業故，似獄卒等生，由yóu罪zuì人rén業yè故gù，似sì獄yù卒zú等děng生shēng，若許彼變異，於彼何不許？若ruò許xū彼bǐ變biàn異yì，於wū彼bǐ何hé不bù許xū？業熏習識內，執果生於外，業yè熏xūn習xí識shí內nèi，執zhí果guǒ生shēng於wū外wài，何因熏習處，於中不說果？何hé因yīn熏xūn習xí處chǔ，於wū中zhōng不bù說shuō果guǒ？

色等入有教，為化執我人，色sè等děng入rù有yǒu教jiào，為wéi化huà執zhí我wǒ人rén，由隨別意說，如說化生生。由yóu隨suí別bié意yì說shuō，如rú說shuō化huà生shēng生shēng。識自種子生，顯現起似塵，識shí自zì種zhǒng子zǐ生shēng，顯xiǎn現xiàn起qǐ似sì塵chén，為成內外入，故佛說此二。為wéi成chéng內nèi外wài入rù，故gù佛fó說shuō此cǐ二èr。

若他依此教，得入人無我，若ruò他tā依yī此cǐ教jiào，得dé入rù人rén無wú我wǒ，由別教能除，分別入法空。由yóu別bié教jiào能néng除chú，分fēn別bié入rù法fǎ空kōng。外塵與隣虛，不一亦不異，外wài塵chén與yǔ隣lín虛xū，不bù一yī亦yì不bù異yì，彼聚亦非塵，隣虛不成故。彼bǐ聚jù亦yì非fēi塵chén，隣lín虛xū不bù成chéng故gù。

一時六共聚，隣虛成六方，一yī時shí六liù共gòng聚jù，隣lín虛xū成chéng六liù方fāng，若六同一處，聚量如隣虛。若ruò六liù同tóng一yī處chǔ，聚jù量liáng如rú隣lín虛xū。若隣虛不合，聚中誰和合？若ruò隣lín虛xū不bù合hé，聚jù中zhōng誰shuí和hé合hé？

復次無方分，隣虛聚不成。復fù次cì無wú方fāng分fēn，隣lín虛xū聚jù不bù成chéng。若物有方分，不應成一物，若ruò物wù有yǒu方fāng分fēn，不bù應yīng成chéng一yī物wù，