大乘唯識論卷 1 · 大正藏 0073c

眾生死故，心重罰成大罪。若一切唯識，他心眾zhòng生shēng死sǐ故gù，心xīn重zhòng罰fá成chéng大dà罪zuì。若ruò一yī切qiè唯wéi識shí，他tā心xīn通人為知他心、為不知？若爾有何所以？若不通tōng人rén為wéi知zhī他tā心xīn、為wéi不bù知zhī？

若ruò爾ěr有yǒu何hé所suǒ以yǐ？若ruò不bù知，云何得他心通？若知，云何言識無境？知zhī，云yún何hé得dé他tā心xīn通tōng？

若ruò知zhī，云yún何hé言yán識shí無wú境jìng？他心通人智，不如境云何？他tā心xīn通tōng人rén智zhì，不bù如rú境jìng云yún何hé？

如知自心故，不知如佛境。如rú知zhī自zì心xīn故gù，不bù知zhī如rú佛fó境jìng。是他心智境，云何不如？由無智故。如不可言是shì他tā心xīn智zhì境jìng，云yún何hé不bù如rú？

由yóu無wú智zhì故gù。如rú不bù可kě言yán體，他心則成，佛境如此，不能知故。此二境界體tǐ，他tā心xīn則zé成chéng，佛fó境jìng如rú此cǐ，不bù能néng知zhī故gù。

此cǐ二èr境jìng界jiè不如，非是如此顯現故，能取所取分別未滅故。不bù如rú，非fēi是shì如rú此cǐ顯xiǎn現xiàn故gù，能néng取qǔ所suǒ取qǔ分fēn別bié未wèi滅miè故gù。此唯識理無窮，簡擇品類甚深無底。此cǐ唯wéi識shí理lǐ無wú窮qióng，簡jiǎn擇zé品pǐn類lèi甚shèn深shēn無wú底dǐ。

成就唯識理，我造隨自能，成chéng就jiù唯wéi識shí理lǐ，我wǒ造zào隨suí自zì能néng，如理及如量，難思佛等境。如rú理lǐ及jí如rú量liáng，難nán思sī佛fó等děng境jìng。我等作一切功用，不能思度此理，此理非覺我wǒ等děng作zuò一yī切qiè功gōng用yòng，不bù能néng思sī度dù此cǐ理lǐ，此cǐ理lǐ非fēi覺jué觀所緣故。何人能遍通達此境？是佛境界。何觀guān所suǒ緣yuán故gù。

何hé人rén能néng遍biàn通tōng達dá此cǐ境jìng？是shì佛fó境jìng界jiè。

何hé以故？諸佛世尊於一切法知無礙故，如量如以yǐ故gù？諸zhū佛fó世shì尊zūn於wū一yī切qiè法fǎ知zhī無wú礙ài故gù，如rú量liáng如rú理，此境唯佛所見。理lǐ，此cǐ境jìng唯wéi佛fó所suǒ見jiàn。

婆藪槃豆菩薩造唯識論竟。婆pó藪sǒu槃pán豆dòu菩pú薩sà造zào唯wéi識shí論lùn竟jìng。菩提留支法師，先於北翻出《唯識論》。慧愷以菩pú提tí留liú支zhī法fǎ師shī，先xiān於wū北běi翻fān出chū《唯wéi識shí論lùn》。

慧huì愷kǎi以yǐ陳天嘉四年歲次癸未正月十六日，於廣州陳chén天tiān嘉jiā四sì年nián歲suì次cì癸guǐ未wèi正zhēng月yuè十shí六liù日rì，於wū廣guǎng州zhōu制旨寺，請三藏法師拘羅那他重譯此論，制zhì旨zhǐ寺sì，請qǐng三sān藏zàng法fǎ師shī拘jū羅luó那nà他tā重zhòng譯yì此cǐ論lùn，行翻行講，至三月五日方竟。此論外國本有行xíng翻fān行xíng講jiǎng，至zhì三sān月yuè五wǔ日rì方fāng竟jìng。此cǐ論lùn外wài國guó本běn有yǒu義疏，翻得兩卷。三藏法師更釋本文，慧愷義yì疏shū，翻fān得dé兩liǎng卷juàn。

三sān藏zàng法fǎ師shī更gèng釋shì本běn文wén，慧huì愷kǎi注記，又得兩卷。末有僧忍法師，從晉安齎舊注zhù記jì，又yòu得dé兩liǎng卷juàn。末mò有yǒu僧sēng忍rěn法fǎ師shī，從cóng晉jìn安ān齎jī舊jiù本達番禺，愷取新文對讎校舊本，大意雖本běn達dá番pān禺yú，愷kǎi取qǔ新xīn文wén對duì讎chóu校xiào舊jiù本běn，大dà意yì雖suī復略同，偈語有異；長行解釋，詞繁義闕；論初復fù略lüè同tóng，偈jì語yǔ有yǒu異yì；

長cháng行xíng解jiě釋shì，詞cí繁fán義yì闕què；論lùn初chū無歸敬，有識君子宜善尋之。今謹別抄偈無wú歸guī敬jìng，有yǒu識shí君jūn子zǐ宜yí善shàn尋xún之zhī。

今jīn謹jǐn別bié抄chāo偈jì文安於論後，庶披閱者為易耳。此論是佛法文wén安ān於wū論lùn後hòu，庶shù披pī閱yuè者zhě為wéi易yì耳ěr。此cǐ論lùn是shì佛fó法fǎ正義，外國盛弘。沙門慧愷記。正zhèng義yì，外wài國guó盛shèng弘hóng。

沙shā門mén慧huì愷kǎi記jì。修道不共他，能說無等義，修xiū道dào不bù共gòng他tā，能néng說shuō無wú等děng義yì，頂禮大乘理，當說立及破。頂dǐng禮lǐ大dà乘chéng理lǐ，當dāng說shuō立lì及jí破pò。