大乘唯識論卷 1 · 大正藏 0073a

如汝所說，證智起時謂我如此證。此時中汝如rú汝rǔ所suǒ說shuō，證zhèng智zhì起qǐ時shí謂wèi我wǒ如rú此cǐ證zhèng。此cǐ時shí中zhōng汝rǔ不得見塵，但意識分別，眼識已滅故，是塵不bù得dé見jiàn塵chén，但dàn意yì識shí分fēn別bié，眼yǎn識shí已yǐ滅miè故gù，是shì塵chén云何可證？若人說剎那滅，此人是時執色乃云yún何hé可kě證zhèng？

若ruò人rén說shuō剎chà那nà滅miè，此cǐ人rén是shì時shí執zhí色sè乃nǎi至觸已謝。問：若非五識所量，意不能憶持，至zhì觸chù已yǐ謝xiè。問wèn：若ruò非fēi五wǔ識shí所suǒ量liáng，意yì不bù能néng憶yì持chí，是故五塵決定是五識所量。量者是名見，是是shì故gù五wǔ塵chén決jué定dìng是shì五wǔ識shí所suǒ量liáng。

量liáng者zhě是shì名míng見jiàn，是shì故色等六塵說是所證。答：是義不然，謂先已故gù色sè等děng六liù塵chén說shuō是shì所suǒ證zhèng。答dá：是shì義yì不bù然rán，謂wèi先xiān已yǐ證塵，後方憶持。何以故？證zhèng塵chén，後hòu方fāng憶yì持chí。

何hé以yǐ故gù？如說似塵識。如rú說shuō似sì塵chén識shí。

離色等六塵，眼等六識似六塵起。此義如前離lí色sè等děng六liù塵chén，眼yǎn等děng六liù識shí似sì六liù塵chén起qǐ。此cǐ義yì如rú前qián說。說shuō。

從此生憶持。從cóng此cǐ生shēng憶yì持chí。從此似塵識有，分別意識與憶持相應，似前從cóng此cǐ似sì塵chén識shí有yǒu，分fēn別bié意yì識shí與yǔ憶yì持chí相xiāng應yīng，似sì前qián所起之塵後時得生，是故不可執由憶持起，所suǒ起qǐ之zhī塵chén後hòu時shí得dé生shēng，是shì故gù不bù可kě執zhí由yóu憶yì持chí起qǐ，謂先以識證塵。若如夢中，識無塵得起覺時。謂wèi先xiān以yǐ識shí證zhèng塵chén。

若ruò如rú夢mèng中zhōng，識shí無wú塵chén得dé起qǐ覺jué時shí。若爾，如世人自知夢識無塵，亦應自知覺識若ruò爾ěr，如rú世shì人rén自zì知zhī夢mèng識shí無wú塵chén，亦yì應yīng自zì知zhī覺jué識shí無塵。既無此事，故知覺時所見塵，異夢中無wú塵chén。

既jì無wú此cǐ事shì，故gù知zhī覺jué時shí所suǒ見jiàn塵chén，異yì夢mèng中zhōng所見。復次夢有更起義，覺時則不爾，非一切所suǒ見jiàn。復fù次cì夢mèng有yǒu更gèng起qǐ義yì，覺jué時shí則zé不bù爾ěr，非fēi一yī切qiè無塵。答：此言非證。無wú塵chén。

答dá：此cǐ言yán非fēi證zhèng。夢見塵非有，未覺不能知。夢mèng見jiàn塵chén非fēi有yǒu，未wèi覺jué不bù能néng知zhī。

如是虛妄分別串習惛熟，世人見非實塵如如rú是shì虛xū妄wàng分fēn別bié串chuàn習xí惛hūn熟shú，世shì人rén見jiàn非fēi實shí塵chén如rú夢所見謂為實有；覺則不爾，如實能解夢塵夢mèng所suǒ見jiàn謂wèi為wéi實shí有yǒu；覺jué則zé不bù爾ěr，如rú實shí能néng解jiě夢mèng塵chén非有。如是若觀行人修出世治道得無分別非fēi有yǒu。

如rú是shì若ruò觀guān行xíng人rén修xiū出chū世shì治zhì道dào得dé無wú分fēn別bié智，入非安立聖諦見位得覺悟，是時無分別智zhì，入rù非fēi安ān立lì聖shèng諦dì見jiàn位wèi得dé覺jué悟wù，是shì時shí無wú分fēn別bié智、後得清淨世智如理見六塵實無所有，智zhì、後hòu得dé清qīng淨jìng世shì智zhì如rú理lǐ見jiàn六liù塵chén實shí無wú所suǒ有yǒu，此義平等。若由自相續轉異勝故，眾生六識此cǐ義yì平píng等děng。若ruò由yóu自zì相xiāng續xù轉zhuǎn異yì勝shèng故gù，眾zhòng生shēng六liù識shí似六塵起，實不從塵生者，由事善惡友、聽受似sì六liù塵chén起qǐ，實shí不bù從cóng塵chén生shēng者zhě，由yóu事shì善shàn惡è友yǒu、聽tīng受shòu正邪二法，眾生有正邪二定。云何得成？若所正zhèng邪xié二èr法fǎ，眾zhòng生shēng有yǒu正zhèng邪xié二èr定dìng。

云yún何hé得dé成chéng？若ruò所suǒ親近及說實無。親qīn近jìn及jí說shuō實shí無wú。

更互增上故，二識正邪定。更gèng互hù增zēng上shàng故gù，二èr識shí正zhèng邪xié定dìng。