大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)
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- 0142b
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- 责任者
- 安慧菩薩造 · 宋 · 惟淨等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0142b
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我的选文次頌言：「因去知去者，不能用異去；於一去者中，不有二去故。」
釋曰：云何二去？一謂因去知去者故；
二謂若有去者復用去法。此中止遣，復次頌言：「若實有去法，去者不用三；
不實有去法，去者不用三。」此中云何？
復次頌言：「去法有不有，去者不用三。」釋曰：若或實有、若不實有，此中去者去法不用三去。
若實有者，即去者去法和合。若不實有者，即去者離去法。
若亦有亦不有者，二俱無性。或可實有者，去者有故。
不實有者，去者不有故。亦有亦不有者，二無去法故。
是故去者不用三去，所以不作是義。若彼實有去者、實有去法，即所作不有、能作不和合。
以不實有故，即無所作。不有者，為去不生故。
亦有亦不有者，亦無所作，彼無性故。以不有故，是故去者不用三去。
何以故？如是去者自無性故。
若有不有悉無所作，彼皆無性。若說去法，此中皆是隨順所說。
復次頌言：「是故去去者、所去處皆無。」釋曰：此說勝義諦中成就。
如是別異說有能作所作作法，此中止遣。此中或說去之作用，如理應思。
是故當知，此中所說作者、作業、作法，諸有分別皆無實體。為證成是義，故此品生。
3觀六根品觀六根品第三
前品止遣一切作者、作業、作法諸所造作相違
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1567
- 藏经版页
- 0142b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。