舍利弗阿毘曇論卷 29 · 大正藏 0713c

無間色，得共證知宿命色無間定心住正住。無wú間jiàn色sè，得dé共gòng證zhèng知zhī宿sù命mìng色sè無wú間jiàn定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù。比丘得定已，憶念不難。是名共證知宿命定。比bǐ丘qiū得dé定dìng已yǐ，憶yì念niàn不bù難nán。

是shì名míng共gòng證zhèng知zhī宿sù命mìng定dìng。如比丘定想親近多修學已，憶念一生二生如rú比bǐ丘qiū定dìng想xiǎng親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，憶yì念niàn一yī生shēng二èr生shēng乃至百生千生若過，或有曾在無色天上。以乃nǎi至zhì百bǎi生shēng千qiān生shēng若ruò過guò，或huò有yǒu曾céng在zài無wú色sè天tiān上shàng。

以yǐ無間色障閡、以凡夫未聞故，言我本不曾在無wú間jiàn色sè障zhàng閡hé、以yǐ凡fán夫fū未wèi聞wén故gù，言yán我wǒ本běn不bù曾céng在zài彼忽然自生。以聖人聞故，如是思惟我宿命，彼bǐ忽hū然rán自zì生shēng。以yǐ聖shèng人rén聞wén故gù，如rú是shì思sī惟wéi我wǒ宿sù命mìng，由色證知，有如是無色、有想、有受，若無色地。由yóu色sè證zhèng知zhī，有yǒu如rú是shì無wú色sè、有yǒu想xiǎng、有yǒu受shòu，若ruò無wú色sè地dì。

比丘如是思惟：我若憶念宿命心。比丘思惟比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：我wǒ若ruò憶yì念niàn宿sù命mìng心xīn。比bǐ丘qiū思sī惟wéi後心前心漸漸無間。比丘如是思惟無間心，後hòu心xīn前qián心xīn漸jiàn漸jiàn無wú間jiàn。

比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi無wú間jiàn心xīn，得共宿命心無間定心住正住。比丘得定已，得dé共gòng宿sù命mìng心xīn無wú間jiàn定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù。比bǐ丘qiū得dé定dìng已yǐ，憶念不難。是名共證知宿命定。如比丘定親憶yì念niàn不bù難nán。

是shì名míng共gòng證zhèng知zhī宿sù命mìng定dìng。如rú比bǐ丘qiū定dìng親qīn近多修學已，憶念種種無量宿命。若憶念一近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，憶yì念niàn種zhǒng種zhǒng無wú量liáng宿sù命mìng。

若ruò憶yì念niàn一yī生二生乃至百生千生，若劫成、若劫壞、若劫生shēng二èr生shēng乃nǎi至zhì百bǎi生shēng千qiān生shēng，若ruò劫jié成chéng、若ruò劫jié壞huài、若ruò劫jié成壞，我本曾在彼，如是名、如是姓，乃至如是成chéng壞huài，我wǒ本běn曾céng在zài彼bǐ，如rú是shì名míng、如rú是shì姓xìng，乃nǎi至zhì如rú是shì受苦樂，我此命終生彼、彼命終生此。於此成受shòu苦kǔ樂lè，我wǒ此cǐ命mìng終zhōng生shēng彼bǐ、彼bǐ命mìng終zhōng生shēng此cǐ。於wū此cǐ成chéng就行，憶念種種無量宿命。若比丘定親近多就jiù行xíng，憶yì念niàn種zhǒng種zhǒng無wú量liáng宿sù命mìng。

若ruò比bǐ丘qiū定dìng親qīn近jìn多duō修學已得報定，若入定、不入定，憶念種種無修xiū學xué已yǐ得dé報bào定dìng，若ruò入rù定dìng、不bù入rù定dìng，憶yì念niàn種zhǒng種zhǒng無wú量宿命，從一生乃至於此成就行，是名共證量liáng宿sù命mìng，從cóng一yī生shēng乃nǎi至zhì於wū此cǐ成chéng就jiù行xíng，是shì名míng共gòng證zhèng知宿命定。知zhī宿sù命mìng定dìng。

舍利弗阿毘曇論卷第二十九舍shè利lì弗fú阿ā毘pí曇tán論lùn卷juàn第dì二èr十shí九jiǔ