汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 29 · 大正藏 0712b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
返回文本目录:《舍利弗阿毘曇論》
舍利弗阿毘曇論注音阅读完整原文 · 分页阅读

舍利弗阿毘曇論

当前为 0712b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0712b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:sariputrabhidharma
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0712b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

節具足諸根無缺。如是思惟:此四大色身所化色身,四大色身異、所化色身異。

於此四大色身起心化為餘色身,支節具足諸根無缺。如人出箱中衣,如是思惟:此是箱、此是衣,箱異、衣異,以箱故出衣。

如是比丘思惟此四大色身、此所化身色:四大色身異、所化色身異。於此四大色身起化心化為餘色身,支節具足諸根無缺。

若化為二身三身乃至百身千身,隨所欲化為種種身,是名以一為多定。云何以多為一?

如比丘定親近多修學已,以神足化無量身還為一身。如人散種種穀子布地,還攝為一聚。

如是比丘以神足化作無量身,還攝為一身,是名以多為一定。云何徹過無閡?

如比丘定親近多修學已,若近若遠高山牆壁徹過無礙,如遊虛空。近謂光明來至於眼、現在已前,不滅不沒、不除不盡。

遠謂光明不來至眼、不現在前,滅沒除盡。山有二種:土山、石山,巖窟沙石,是名山。

牆壁二種:木牆壁、土牆壁。若近若遠高山牆壁,思惟一切高山牆壁皆空。

如比丘於此地山,岸棘刺處幽險深河悉不思惟,但思惟平等如地。如磔牛皮釘布平地,無有襵皺。

比丘如是不放逸觀故,能近物遠物、高山牆壁徹過無閡,如遊虛空,是名徹過無閡定。云何結加趺坐陵虛如鳥?

如比丘定親近多修學已,上昇空虛結加趺坐,遊於東方南西北方四維上下,猶如飛鳥離地至空。如是比丘不放逸觀故,結加趺坐遊空如鳥,是名遊空定。

云何出入地中如出沒水?如比丘定親近多修學

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0712b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。