舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0713b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0713b
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我的选文心、少心如實知少心、多心如實知多心、不定心如實知不定心、定心如實知定心、不解脫心如實知不解脫心、解脫心如實知解脫心、有勝心如實知有勝心、無勝心如實知無勝心。若比丘定親近多修學已得報定,若入定、不入定,能知他人他眾生心,有欲心如實知有欲心,乃至有勝心無勝心如實知有勝心無勝心,是名共證知他心定。
何謂共證知宿命定?如比丘思惟無間心,後心前心漸漸無間。
比丘如是思惟無間心,得證知共心無間定心住正住。比丘得定已,憶念一心二心三心四心五心十心乃至百心千心若過。
或有母腹中生初識,比丘如是思惟:何心滅已母腹中生初識?比丘令心向宿命證知。
比丘如是不放逸觀,得共宿命證知定心住正住。比丘得定,憶念不難。
彼本生、本有、本居處、本所起、本我分,若欲終心若心滅已,母腹中受初識。若修此定,憶念不難。
比丘如是思惟:我本何名、何姓、何生、何食、何壽命、何究竟住、受何苦樂?比丘若修此定,知我本如是名、如是姓、如是生、如是食、如是壽命、如是究竟住、如是受苦樂,是名共證宿命定。
如比丘定親近多修學已,憶念一生二生乃至百生千生若過,或曾在無想天上住。知無間心障礙,以凡夫未聞故,言我本不曾在彼忽然自生。
以聖人聞故,如是思惟我宿命,始由心證知有如是天,是色、無想、無受、無心住處。比丘如是思惟:我若憶念宿命色。
比丘思惟無間色,後色前色漸漸無間。比丘如是思惟
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0713b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。