舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0587c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0587c
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我的选文意、住不適意、行不適意,於彼天身速般涅槃。何謂速般涅槃?
欲界命終生色界天上,彼天壽少樂多離速般涅槃,是名速般涅槃。復次此是彼人數共制,名速般涅槃人,是名速般涅槃人。
云何無行般涅槃人?若人五下分煩惱斷,身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚,以聖道一時俱斷,此聖五根軟。
何等五?信根、進根、定根、慧根、念根。
若此道樂難解、若修彼道得阿羅漢果。彼有留難,現身不得阿羅漢果,以多諸緣行慈愍親屬,由宿業必當生受一天身。
彼有適意、生適意、住不適意、行不適意,於彼天身無行般涅槃。何謂無行般涅槃?
欲界命終若生色界天上,於彼無行得無間道,得已即於彼間般涅槃,是名無行般涅槃。復次此是彼人數共制,名無行般涅槃,是名無行般涅槃人。
云何有行般涅槃人?若人五下分煩惱斷,身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚,以聖道一時俱斷,若此聖五根軟。
何等五?信根、進根、念根、定根、慧根。
若此道苦難解、若修彼道已得阿羅漢果。彼有留難,現身不得阿羅漢果,以多諸緣業行慈愍親屬,由宿業必當生受一天身,彼有適意、生適意、住適意、行不適意,於彼天身有行般涅槃。
何謂有行般涅槃?欲界命終若生色界天上,彼有行難得無間道,得已便於彼般涅槃,是名有行般涅槃。
復次此是彼人數共制,名有行般涅槃,是名有行般涅槃人。云何上流至阿迦膩吒人?
若人五下分煩惱斷,身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚,以聖道一時俱斷,此聖五根最軟。何等五?
信根、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0587c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。