汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 8 · 大正藏 0587c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0587c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

意、住不適意、行不適意,於彼天身速般涅槃。何謂速般涅槃?

欲界命終生色界天上,彼天壽少樂多離速般涅槃,是名速般涅槃。復次此是彼人數共制,名速般涅槃人,是名速般涅槃人。

云何無行般涅槃人?若人五下分煩惱斷,身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚,以聖道一時俱斷,此聖五根軟。

何等五?信根、進根、定根、慧根、念根。

若此道樂難解、若修彼道得阿羅漢果。彼有留難,現身不得阿羅漢果,以多諸緣行慈愍親屬,由宿業必當生受一天身。

彼有適意、生適意、住不適意、行不適意,於彼天身無行般涅槃。何謂無行般涅槃?

欲界命終若生色界天上,於彼無行得無間道,得已即於彼間般涅槃,是名無行般涅槃。復次此是彼人數共制,名無行般涅槃,是名無行般涅槃人。

云何有行般涅槃人?若人五下分煩惱斷,身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚,以聖道一時俱斷,若此聖五根軟。

何等五?信根、進根、念根、定根、慧根。

若此道苦難解、若修彼道已得阿羅漢果。彼有留難,現身不得阿羅漢果,以多諸緣業行慈愍親屬,由宿業必當生受一天身,彼有適意、生適意、住適意、行不適意,於彼天身有行般涅槃。

何謂有行般涅槃?欲界命終若生色界天上,彼有行難得無間道,得已便於彼般涅槃,是名有行般涅槃。

復次此是彼人數共制,名有行般涅槃,是名有行般涅槃人。云何上流至阿迦膩吒人?

若人五下分煩惱斷,身見、疑、戒盜、欲愛、瞋恚,以聖道一時俱斷,此聖五根最軟。何等五?

信根、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0587c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。