舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0585b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0585b
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我的选文薩人。云何緣覺人?
若人三十二相不成就,彼不從他聞、不受他教、不請他說、不聽他法,自思、自覺、自觀上正決定,得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果,於一切法非無礙知見、非得自在、非得由力自在、非豪尊勝貴自在、非知見無上最勝正覺、非成就如來十力四無所畏大慈轉於法輪,是名緣覺人。
云何緣覺人?若人三十二相不成就,亦不從他聞、不受他教、不請他說、不聽他法,自思自覺自觀上正決定,得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果,於一切法心無礙知見,心得自在、心得由力自在、心豪尊勝貴自在,非知見無上最勝正覺、非成就如來十力四無所畏大慈轉於法輪,是名緣覺人。
云何正覺人?若人三十二相成就,不從他聞、不受他教、不請他說、不聽他法,自思自覺自觀,於一切法知見無礙,得由力自在,豪尊勝貴自在,知見無上最勝正覺成就,如來十力四無所畏成就,大慈成就,自在轉於法輪,是名正覺人。
云何趣須陀洹果證人?若人得證須陀洹果道,未得須陀洹果未觸未證,是名趣須陀洹果證人。
云何須陀洹人?若人須陀洹果觸證,已於果住,未得上道,趣斯陀含果,是名須陀洹人。
云何趣斯陀含果證人?若人得證斯陀含果道,未得斯陀含果觸證,是名趣斯陀含果證人。
云何斯陀含人?若人得斯陀含果觸證已,於彼果住,未得上道,趣阿那含果,是名斯陀含人。
云何趣阿那含果證人?若人得證
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0585b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。